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    徐安之去了一趟姜家，希望任明卿能来上学。

    城里来的安老师在凤河村是有头有脸的人物。

    姜母也是要脸的人物。她穷举了任明卿的一切缺点瘸腿，哑巴，扫把星，疯疯傻傻徐安之好脾气地听着，好脾气地说，没关系，没关系。

    任明卿就这样重新入学，从两年级跳到了初一。不过反正这穷山僻壤，初中小学加起来就十多个人，一块上的，没差。

    没过多久，任明卿就用实力证明了他是这个村子里最会念书的人。徐安之再也不掩饰对他的偏爱了。如果说他不能妄自改变任明卿的命运，那么读书可以。好好念书，然后考出去，考出去就好了。他救不了任明卿一辈子，但是可以帮他在龙门前抬一把，让他改头换面，脱胎换骨。

    可是徐安之要完成这个艰巨的改造任务，还面临着其他的困难。

    “他的智商没有任何问题，他非常非常聪明，过目不忘但他几乎是个野孩子。”徐安之这样写道。小明卿在姜母那里要挨打，时常跟那恶犬一起在山上游荡，渴了喝溪水，困了往cao垛上一趟，找到什么就吃什么，不太敢回家去。

    即使现在他有了来之不易的读书的机会，他都不肯进教室好好听讲，他就喜欢站在外头偷听，听累了蹲一会儿，徐安之怎么让他进来，他都不听话。

    因为他非常非常怕人。

    有人的地方他统统不去，成天在村子外围游来荡去，见人就跑。

    说话那是更别想了。即使跟徐安之，他都一个字不说，他只跟那条恶犬讲话徐安之管它叫“纽约”，洋气死了间或自己跟自己说话玩儿。徐安之注意到这个孩子时常自言自语，小声叨叨。有一次写作文，主题是朋友，他开篇第一句话也是我是我自己的好朋友。

    那时候徐安之没在意，他不知道这是人格分裂的前兆。他以为任明卿是太寂寞了。他就尽可能去陪伴他、获取他的信任，像是驯化一只小野兽。

    徐安之无意中发现任明卿在看他书架上的浩荡纪。

    小孩子都是这样，喜欢读故事。任明卿很喜欢浩荡纪，就会去模仿文中的角色，那段时间，他成天拿着根小树枝在墙角负手而立，徐安之一叫他进来，他就特别成熟稳重地点点头，表示本剑仙知道了，尔等先退下吧，演得像模像样。

    徐安之“”

    如果是一般人，可能会想，哦，这家伙初二了，中二病犯了。可是徐安之是接受过顶尖教育的人，他的思路和眼见和一般人太不一样了。他为了把这帮孩子教好，看了很多教育方面的书，他知道教育说到底就是“因材施教”。像任明卿不会说话，徐安之就叫他唱，你说不了你就唱出来，这总行吧到初二，任明卿虽然还是不会说话，但他已经会用意大利语唱歌剧猫了，天天跑去山坡上吊嗓子。

    针对任明卿这个问题学生，徐安之不放过任何有把他向好的方面引导的可能xg，你喜欢看小说，好，我就拿小说教你。

    他拿着浩荡纪跟任明卿说“诶，你看，林澈、洛三思、李沉简、隋青冈他们小时候一起拜在李师古座下，后来长大了就一起闯荡江湖，相互照应。一个好汉三个帮，你想做剑仙你都没个跟班，势单力薄，在道上不好混呐。”

    任明卿一愣，陷入了沉思。这确实是个问题，对他以后的职业发展很不利。他当时一门心思想修仙，还要做仙尊，应该有几个年龄相仿、肝胆相照的好兄弟给他投票。可是全村年龄相仿的孩子都在班上，他们都不喜欢自己，姜勇还要打他。

    徐安之继续道“林澈刚上山的时候，和隋青冈天天打架、互相看不顺眼，后来不也握手言和了么大家对林澈有偏见，仅仅是因为传言，可传言终究抵不过亲眼所见。如果你真诚、热情又正直，大家自然而然会喜欢跟你交朋友。”

    任明卿被说动了。第二天，总算把他的位置从窗户外挪到了屋子里。徐安之让他和马步仙坐同桌，任明卿看人家小姑娘的铅笔擦脏脏的擦不干净，还怯生生地把自己的橡皮递给她。

    穷乡僻壤的小孩子都单纯得很，虽然大家都不喜欢任明卿，说他这不好那不好，可是他借自己长城橡皮擦，马步仙就觉得他没有大家说得那么坏，跟他坐同桌也没有那么委屈了，下课了还问他抄作业呢。

    徐安之松了口气，这是马步仙的一小步，任明卿的一大步。

    “好的故事可以引导人、改变人，即使在现在，故事也没有失去教化人的能力。”徐安之在日志中写道。“现在是知识型社会，信息大爆炸，城里人如饥似渴地学习最先进、最前卫的新新学科，生怕一不留神就被甩在时代的后头，却忽略了一些特别基本的东西阿芷让我重新理解了故事的本质。古往今来有这么多这么多的故事，一代一代往下传承，不仅仅是因为它们很有趣，而且其中有很多道理可供学习。

    “对于孩子们来说，读故事不是单纯的浪费时间，而是一种体验。他要跟着主人公去体验他没有经历过的生活，潜移默化中，习得如何为人处事是合乎道义的，以后他再遇到相似的情境，他就会用故事中习得的经验去应对孩子对于他喜欢的主人公，不断地进行模仿，故事通过这种方式，塑造人的内在人格，这是一种很重要的社会教育。

    “我在他的影响下，开始回过头来阅读一些寓言故事、成语故事。对于这些箴言，我们挂在嘴上却从不往心里去，随着阅历的增长，我对这些司空见惯的故事有新的体悟。怎样做人，以先人的大智慧，早就告诉我们了，我们要做的就是一日三省吾身，看看自己有没有犯低级错误。”

    庄墨感慨万千地翻阅着徐安之的日记，仿佛回到了那两年，目睹了年轻的老师和他的问题学生大隐于市却有趣诙谐的生活。

    任明卿很久都学不会堂堂正正走正门，要爬窗；非常胆小，跟猫一样喜欢钻箱子，一不留神就钻进各种幽闭空间暗中窥探，骇人一跳；晚发育，特别矮，急得徐安之大冬天借了三轮车开去镇上，给他吃冬令进补的膏方；新到了beats耳机，一人塞一只，躺在山坡上听摇滚，纽约窝在一边，懒洋洋地摇尾巴；天气热的时候，一个大的后头跟十几个小的，一人背着一根吊杆，排着队走过田埂去钓龙虾，晚上回来围着安老师的电脑一边看动漫一边吃

    在最贫穷闭塞的地方，任明卿碰到了他最进步、最开放、最善良、最正直的安老师，不断地从他身上吸取好的东西，他的眼见和观念是别的贫家子弟无法比拟的，他的修养和胸襟也超过了绝大多数只顾埋头读书的同龄人。

    他虽然一无所有，精神上却富足得像个国王。

    而任明卿也给年轻的贵公子带来不一样的体验。

    手把手教养一个孩子，让徐安之更加坚定了自己的信念，决心把教育作为一生的事业；脚踏实地的经历，更让他冲破了自己认知的局限，变得愈发成熟和热忱。他做了很多以前他不会去做的事，彻底抛下了贵公子的包袱，把自己当做这个乡村的一份子，去融入、去感受这物资贫瘠、麻烦不断却处处鲜活的人生。他不再把下乡支教当做为未来工作做得一次前期调研，而是意识到，这是他的生活，他的生活已不在别处。

    庄墨能从字里行间读出这种互相驯化又一起成长的感觉，比他读到过的任何故事都更能触动他。如果一开始他只是来找任明卿，那么现在，他也被徐安之牵动了心。他敬佩这个素昧谋面的年轻人，为他的过世感到难过，如果他还在的话，庄墨一定要找机会跟他见一面，坐下来喝杯茶，聊聊天。

    他继续往下看。

    初二的暑假，任明卿创作了人生中头一部小说。他模仿浩荡纪写了部十洲三海背景的玄幻小说，整整写了二十多个方格子本。

    徐安之震惊了。

    这本身是一种创造行为。人都有创造冲动，能把纯粹的空想付诸笔端，这就已经值得鼓励了，更何况他的想象力和语感都大大超出了他的同龄人当然不止是他在凤河村的那些同学们。

    “我早就意识到他在写作上很有天赋。他不会说话，可无法违背与人交流的天xg，他会寻求别的途径完成这个社会化过程。他把原先唱歌的热情全部投诸在写作上，挑选的题材和风格恰恰是模仿他喜欢的浩荡纪。真奇妙，这看起来就像是故事本身进行了一次繁殖故事影响读者，读者变成了作者，作者又去进行类似题材的创作，这种传承本身很迷人。既然他有这方面的兴趣，我想我可以以浩荡纪为例，教他如何写故事。”

    庄墨读到这里觉得有点违和感。

    他第一反应是想不到徐安之还挺多才多艺。

    后来想到他之前因材施教，拿浩荡纪教育小明卿，又觉得可以理解。他一个人又教语文又教数学还包揽了天文地理科学历史，给学生做点阅读理解也不是什么难事。

    可是他越看越觉得不太对劲。徐安之对于此事虽然着墨寥寥，但他能从字里行间感受到，徐安之很专业，专业得超过了一个初中语文老师该有的水平。他再联想到任明卿，任明卿绝不是一个土生土长的作者，他扎实的功底显然来自他人传授，不免对徐安之愈发好奇了。

    在日志的最后一页，徐安之写道“最近，姜勇，白一甲，方梁，姜红波这几个家伙到了叛逆期，荷尔蒙旺盛，我的话也不听，拉帮结伙欺负同学任明卿是极度懦弱和自闭的，不会拒绝人，也不会反抗霸凌打算创作一篇小说当对方不遵守普遍行为规范的时候，暴力变成了唯一的出路，要学会坚强、反抗和保护自己我已经有了灵感，要以野xg的纽约为原型，创造一个以暴制暴的角色。”

    底下的未完结事项士官长

    庄墨懵了。