第83节

    采取的合法手段，为争取权益而不懈斗争。经过半个世纪的斗争，同 xing 恋者或许可以走在阳光下，光明正大地过上人的生活。而不用像现在一样，过着半人半鬼、或者全是鬼的生活。

    前途是光明的，道路是曲折的。想到半个世纪之后的远景，使人神情振奋，心向往之。但是每一步工作，都会琐碎、繁重而艰难。要在荆棘丛生的荒原上，开拓出一片人间乐土，开拓出一片花果芬芳的沃壤，所要付出的汗水和辛劳，可想而知。在中国大陆，同 xing 恋群体面临的最大问题，是疾病、误解、偏见和歧视。同 xing 恋者都拥有众多的 xing 伙伴，不同的 xing 伙伴之间频繁地发生不洁 xing 行为，因而艾滋病等 xing 病在同 xing 恋群体中蔓延的势头十分猛烈。疾病无情地吞噬着患病者的身体，也无情地吞噬着患病者的灵魂。对于本来就处境艰难的同 xing 恋者，更是雪上加霜。社会公众对同 xing 恋群体的认识，存在极端严重的误解。涉及到同 xing 恋的话题，经过影视作品、文学作口、大众传媒以及口口相传的歪曲、丑化和渲染，已经被极度地妖魔化了。社会公众对同 xing 恋群体的感 xing 认识，充斥着扭扭摆摆、装腔作势、奇装异服、招摇过市、神经质、变态、色情狂、滥交等等负向的概念。他们没有认识到，同 xing 恋群体作为一个有广泛的群体基础的特殊群体，自然也像社会上的人员构成一样，三流九教，鱼龙混杂。其中既有粗俗下流的无耻之徒，也不乏健康优秀的精英分子。全面的误解导致根深蒂固的偏见。社会公众有一种先入为主的成见，认为凡同 xing 恋者，必然是满脑子都想着床第之欢的变态色魔，必然终日混迹于厕所和公园的 yin 暗角落，偷偷  恋者，在学习、工作、晋升、生活等方方面面，都不可能获得同等的机会、平等的权益。在周围人群深刻的歧视和仇恨的重压之下，不仅他本人要受到灭顶之灾，他的家庭、他所有的亲朋戚友，都会或多或少、或轻或重地受到株连。我很难想象，在中国大陆，一个同 xing 恋者公开身份之后，他的生活会发生怎么样的变化。但我可以大胆地设想一下。首先，他最亲近的亲人，比如他的父母，会被他气到生病，甚至活活气死。他们会威迫利诱，采取种种手段，想尽种种办法要他改变 xing 向，不再和男人来往，而娶一个女人回家。当一切都无效之后，他们可能会杀了他，或者将他赶出门去。他的朋友会离他而去，不再和他来往。他们看见他都会恶心呕吐，唯恐躲之不及。而平时和他比较亲密的同 xing 朋友，哪怕他们从未有过任何不轨行为，也会受他的株连，被别人以为他们之间有肉体的接触。他的朋友也将名声受损，蒙受巨大的道德和舆论压力，甚至会影响到他们的工作、生活和家庭的稳定。他工作的单位里会炸开了锅，他根本不可能再回到原来的单位工作。他不是自己辞职，就是被单位开除。四面八方的人都会涌来参观他、评论他、咒骂他。他不敢出门，不敢上街，躲在家里都难得安静。家里将他赶出门去，朋友像逃避瘟疫一样逃离他，他没有钱、没有工作、没有住所、没有亲人、没有朋友，只有普天皆知的丑行，恶名，像一只过街老鼠，人人喊打。这就是一个同 xing 恋者暴露 xing 向后的可怕下场。也正因为这样，全中国几千万名同 xing 恋者，敢于摊牌，光明正大地说“我是”的，真是寥若晨星。不能怪他们胆小怕事，苟且偷生，人的本 xing 就是趋利辟害的，干什么事情都要考虑投入产出比，三思而后行。同 xing 恋者公开 xing 向，付出的代价是无穷大，得到的恶果也是无穷大，得到的好处却等于零。

    作为以后的平权运动的基础 xing 工作，当前首要做的工作，就是要弄清楚中国同 xing 恋群体的真实情况。这个群体绝对数为多少，在全体人口中比例多少，男女 xing 别比例、民族构成、地区比例、城乡比例如何，这些人的教育水平、收入水平、从事行业、情感状态、情感特征如何，他们面临怎样的因境，有什么期待和要求，在力所能及的范围内，他们可以为将来的平权运动出多少力、作一点什么。他们现在最需要得到怎样的帮助，在现实条件下，整个群体又可以为其成员一点什么样的援助。

    鉴于中国同 xing 恋者艰难的现实处境，这些调查应该以网络的形式开展。网络不受时间、空间的限制，而且参与调查者可以匿名。应该对现有同志网站的力量进行整合，各自为战的小仙舨，搞不出什么名堂的。就全国而言，北京、上海、广州、重庆是四个大的中心，其他的省会城市和部份区域 xing 中心城市为骨干中心，能开展到省会城市就很不错了，再下一级的地级市、县城，在可预见的将来都不具备开展的条件。网上调查可以分地区进行，有条件的地方，可以依托科研机构、大学院校、同志酒吧、同 xing 恋组织的渠道，进行更深入全面的调查，并典型的个案样本。这种调查的缺陷，就是处在社会底层、无法上网的同 xing 恋者很难有效参与，这一部份的情况很难  恋组织，开设专门为同 xing 恋者服务的酒吧、音像制品店、书店、餐厅、饭店、旅行社、情趣用品店、服饰店，直至组建同 xing 恋社区。开展学术研究，建设同 xing 恋者沟通、交流、交往的平台，开展公益事业，以自尊、自强、自立、自重、自主、自爱的正面形象，努力扭转社会公众根深蒂固的偏见和歧视。以智慧、才华、知识、能力和勤奋去赢得事业上的成功，尽可能多地掌握社会资源，从而影响整个社会的语境。在各方面的基础 xing 工作都做得差不多的时候，再以合法的手段，有组织、有计划、有步骤地谋求政治和法律上的平等权益，谋求以法律的手段，禁止和制裁各种偏见、歧视和伤害 xing 的言行。

    同 xing 婚姻合法化并不是我们追求的终极目标。基于异 xing 恋基础的婚姻制度，也许并不适合同 xing 恋。同 xing 恋者的情感特征、生活方式都和异 xing 恋有着很大的差别。如果不是相爱到实在无法分开的地步，同 xing 恋者往往不会愿意承受巨大的社会压力而在一起生活的。对他们而言，并不需要婚姻去保障，也不需要婚姻制度去约束彼此的权利义务。同 xing 婚姻的意义，一是将传统上异 xing 配偶才拥有的权利，如遗产继承等权利给予同 xing 伴侣，使其在行使一些理所当然的权利的时候，不存在法律上的障碍。二是同 xing 婚姻是一个风向标，一块试金石，可以反映一个国家，从意识形态、政治、伦理道德、公众心态等各个领域对同 xing 恋的宽容程度。就像经济学上的水桶理论一样，只要任何一个方面对同 xing 恋做不到足够的开放和宽容，同 xing 恋婚姻就很难过得到合法化。所以同 xing 恋婚姻的合法化，其意义不