分节阅读_7

    ，我嘴里喃喃念着“佩皮叔叔”这个名字。当他站在那儿，双手叉腰，面前的那堆废墟和残骸便开始冒出火光，颤抖起来。而他就这么看着，从浓烟中聚集权力和能量。我缓缓转过身，感觉那迅速而猛烈的灌注补给过程。随后，在一声叫喊中，我连忙把眼睛凑回墙板小洞，而那儿的浓烟已不见踪影。在“佩皮叔叔”立足之处，在他弓着举起的一只手臂前方，矗立着一栋实用的建筑物，造得如此完美，连色彩、路边那低矮的栅栏也都具备，甚至还有门上方那大大的标示牌

    aebad。“淋浴室”，我轻声说，恭敬地配上一口烈酒，但“佩皮叔叔”很快就走开了。那天早上，当我躺在补给小屋的木头地板上，因先有预感而牙关打颤之际，我听见五次以上的爆炸声，空气中的震波被迅速吸收和聚合。隔天，我们就准备好开始工作了。

    小说上传分享

    集中营里的故事

    是什么让我知道某些事情是对的又是什么让我知道其他事情是错的当然不是我的审美观点。我绝不会说奥斯威辛、比克瑙、莫诺威辛这三座集中营美观好看，无论从听觉、嗅觉、味觉或触觉各个角度，都与美好扯不上边。在此地，我的同僚们普遍抱持一种想法，那就是对“高雅”的追求。我懂这个词汇，知道此词汇的执著高尚优雅的行为。然而，我并非因为高雅，才去喜欢那因灵魂聚集而红得骇人的夜空。创造是容易的，但同时也是丑陋的。hieristkearu 这里没有为什么，这里也没有“何时”、“如何”和“何处”。至于我们那不可思议的任务是什么是凭空创造一个种族。是利用气候造人，利用雷声和闪电造人，利用气体、电力、粪便和火焰造人。

    我，或像我这种阶层的医生，在过程中的各个阶段都必须在场。我们无须了解为何这些火炉如此丑陋，丑到无以复加一座八英尺高、由铁锈制成的坚固的庞然巨物。组成这个机器的组件是滑轮、柱塞、炉架和通风口，谁会用这样的火炉来煮饭那些病人，被放在一个类似担架的装置上送出来，仍处于无生命状态。这里的空气污浊，并因创造行为所产生的磁性，热而扭曲。再来是那间寝室，一具具人体被小心地堆在那里。从我的观点来看，这样的排法并不太合乎常理。婴儿和孩童被堆在最下层，再来是妇女和老人，最后才是男人。我总觉得这种排法应该倒转过来比较好，因为那些被压在最下面的年幼孩子，肯定会有被重量压伤的危险。但是，这样的做法竟然是可行的。有时候，我会透过窥视孔监看整个行动的过程，脸上的表情时而微笑，时而皱眉。当那看不见的气体从通风孔引进密室后，通常还得再等上好一段时间。死者的身体也有其肢体语言，可是这些死者看起来是如此沉静，什么话也没说。不久，第一个骚动开始发生了，这时候的我总是感到极大安慰。然而，接下来的画面就又丑陋了，但这也是没办法的事，毕竟在生命的两个端点上，我们只能全身地哭喊和扭动。我们在生命的首尾两端号啕大哭，都在医生的注视下进行。而眼前的局面是我奥狄罗安沃多本负责的，是我们亲自拾起氢氰酸齐克隆b药丸，拿给药剂师放进他们的白外套。紧接着，在淋浴室外面漂亮的花园小径上，有为庆贺他们蜂拥而出举办的盛大音乐表演这里有标号的座位和寄物牌，有用六七种语言写成的告示。幸好，这样做的目的只是为了让他们安心，而不是为了净化。

    衣服、眼镜、头发、拐杖、假肢等物品，都是随后才送来的。这完全可以理解，不过为了避免不必要的痛苦，牙齿方面的工作通常在病人还没活过来之前就得完成。负责此任务的是“卡波斯”，他们使用刀子、凿子或任何拿得到手的工具，动作粗鲁却十分有效。当然，我们使用的黄金大部分直接来自德意志帝国银行，但这里的每个德国人，即使是地位最卑微的，也很乐意自己的储金除了“佩皮叔叔”，我可说是捐赠数量最多的军官。我“早知道”我这些黄金必有其神圣功效。这些年来，我不断搜集储藏，只抱持一个坚定的信念为了犹太人的牙齿。那成堆的衣物由帝国青年团捐献，至于要替犹太人接上的头发，则来自纽伦堡附近罗斯镇一家善心的纺织厂。这些物品装满了运货车厢，一车接一车地运来。

    说到这里，我还是得提一下当时发生的一种现象，尽管诸如此类的现象并不应该发生。在淋浴室里，病人最后都会得到我们供应的衣物虽少有干净的，但至少剪裁一定合身，就是在这个时候，我们的卫兵会有碰触这些女人的习惯。当然，有时候卫兵碰触她们是为了馈赠一点小礼物，比方说珠宝、戒指之类的东西，但也有很多时候这类碰触毫无理由。话说回来，我认为他们的理由实在够明显了，那出自德国人无法克制的态度、嬉皮笑脸。奇怪的是，他们只对生气的女人这么做，而且效果奇佳，能立刻让她们的情绪平静下来。只要轻轻一碰，她们便和其他人一样，马上变得麻木和毫无知觉。虽然她们有时候会哭喊，有时会用轻蔑不屑的眼神瞪视我们，但我明白她们的处境。我是有同情心的，完全能包容这一切。对女人的碰触可能是一种象征。生命和爱情都得继续下去。生命和爱情都必须强而有力且理由充足地继续下去因此，这就是我们的价值所在。尽管如此，这里还是有残酷的氛围存在，强度惊人，宛如一种创造性的堕落

    我不想碰那些女孩的身体。众所皆知，我并不赞成这样的侵扰。我甚至连看都不想看她们那些光着头，睁着一双斗大眼睛的女孩。她们才刚刚被完成，刚诞生的她们一切都还生嫩。为此，我开始“有点”担心起来我的意思是，我这种挑剔个性还真远远超出人们的意料之外。尽管眼前情况复杂，而且这些女孩往往和父母站在一起，甚至还和祖父母站在一起有如一场半途靡萎的春梦，但这无法解释为什么眼前情景对我引不起任何刺激，而军中妓院的那些女人却又能让我焚身。不对，我想这一定和我的妻子有某种程度上的关联。

    我们使用气体和火焰，处理绝大部分女人、孩子和长者。当然，男人也同样需要处理，只不过他们走的复原途径并不一样。写在营区大门上的“arbeitachtfrei” 这几个大字，坦荡无私，说得明明白白，男人必须为了换取自由而工作。现在他们开始出发了，在秋天的暮色里，在乐队的演奏声中，这群男性病人穿着轻薄的睡衣前进。他们排成五列，脚上穿着木头鞋子。你瞧，他们用头部做了一件事，把脑袋向后仰，达到面孔几乎与天空平行的地步。我也试着这么做了。我试了一下，却无法办到，我的脖子根处有赘肉卡住，而这群男人可没有。他们初到此地时简直瘦得吓人，你根本没办法拿起听诊器伸向他们。他们的肋骨如桥梁般一根根浮起，心跳的声音微弱地像来自远方。

    最好的下载网

    犹太人的信仰

    他们就这么前进，把头拼命往后仰，走向每日要做的工作。一开始我还搞不懂为什么，但现在我知道他们为何这么做了，知道他们为何把喉咙拉长绷紧成那副德行。他们在寻找灵魂。寻找他们的父亲和母亲、女人和小孩的灵魂这些灵魂聚集在天上，等待适当的人体结合维斯杜拉河上方的天空布满繁星，现在我可以直视它们了。它们再也不会刺痛我的眼睛。

    关于家族的团圆以及婚姻关系的安排，有一个著名的说法“月台上的挑选”。这是集中营例行的高潮活动。众所周知，奥斯威辛的成功之处基本上在于组织我们发现人类心中藏有神圣之火，便立即建了一条高速公路奔向那里。但是，该如何解释那些在月台上发生的神圣时刻在这个特别的时刻，那些虚弱、稚幼和年长的人从淋浴室出来走向车站，全身上下完好如新，而与此同时，他们家庭中的男士们也恰好完成劳动契约所指定的工作，奔向月台，顿时安抚了所有人的情绪。的确，月台上的他们外表有一点点狼狈，但在经过劳苦工作和严格的食物管制后，一个个都恢复了健康和强壮。就像媒人一样，我们的字典里没有“失败”这个字，月台上，令人的成功已廉价到像口水一样泛滥。当这些人找到家人团聚之后，在我们慈悲为怀的目光注视下，他们彼此以目光紧紧相连，双手也紧紧相携。我们举杯为他们庆祝，一直闹到夜里。演奏手风琴的是营里的一个卫兵，他屈膝摇腿和着节拍，事实上我们全像朋友一样喝酒。这是在月台上举办的男士派对，而“卡波斯”们则像新郎最好的朋友，簇拥着新人进入等待的马车布满新鲜垃圾和粪便的车厢好让他们启程回家。

    不得不承认，奥斯威辛这个世界，拥有强烈的“粪便中心”倾向。它是由粪便“制造”出来的。在来到这里的头几个月，当我尚未明白这种实践过程的基本奇异特性时，我仍得努力压抑自己对粪便天生的厌恶感。后来我总算开窍了，就在我看见那个犹太老人浮在大粪坑里的那天我看见他在粪便中活过来，拼命挣扎，而一旁欢天喜地的卫兵则连忙将他拉起，他身上的衣服也霎时在泥泞中恢复洁净，随后他们便替老人把胡子接上去。此外，我还发现观看“挑粪大队”工作对改变我的观念也颇有帮助。这个团队的任务是从水肥车上卸下粪便，填满各条粪沟。他们并不使用水桶之类的容器，而全凭一把扁平的木头铲子。事实上，营里许多劳动计划很明显缺乏生产力，但这倒也无伤大雅。填补那个洞，再把它挖开；搬走那个东西，再把它搬回来。这种治疗方法已成为当前主流挑粪大队由我们文化水平最高的病人组成学者、拉比教师、作家和哲学家。他们工作时，嘴里唱的是咏叹调，口哨吹的是交响曲的一部分乐章，背诵的是诗词，谈论的人则是海涅、席勒和歌德在军官俱乐部，当我们喝酒时我们好像老这么做，粪便这个字眼总是不断被提及和引用，有时还甚至把奥斯威辛比作“世界的肛门”。我觉得，再也没有比这更好的赞辞了。

    关于营区里的隐语，我还可以举出许多颇有意义的例子。最主要的焚化间被称为“天堂区”，而外头那条大路则叫“天堂路”。“寝室”和“淋浴室”的意思是大家都知道的，但它们还有另一个效果更强的名字“中央医院”。我们到那里执勤，无论任何季节，都会说去“避暑”，因为夏天的氛围很容易让人联想起一个能远离不恰当现实的漫长假期。当我们的意思是“不行”时，我们会说“明天早上”意思就像西班牙人说一样。那些最瘦削的病人，整张脸只剩一个围绕眼睛的三角形骨架患者，我们会用葡萄牙语称呼他们为。我刚开始的想法有点错误，因为这个字眼并不是c肌肉男的反讽，而是由于他们瘦削的臀部和双肩，让人联想到穆斯林人祷告中的穆斯林人。当然，他们不是穆斯林，他们是犹太人，所以我们已经成功改变了他们的信仰至于什么时候要改变犹太人的信仰明天早上。这种说法总能在那些男性病人中激起一阵骚动，但我们却宽大为怀把它叫作“厕所言谈”，意思是说这当然只是流言飞语而已。

    电子书分享平台

    这里没有为什么

    hieristkearu令人失望的是，我的德语并没有什么长进。我能说，显然也能听得懂，可以接受或下达命令，但在某种层次上就是无法融入。我的德语能力比葡萄牙语好很多，想必英语口语一定让我花了不少时间学习。依我看，德语是一种很滑稽的语言，它有一个特点，每个人都用吼叫的方式讲这种语言。他们吼出的全是很长的字眼，完全是直接表达，像一堆玩具积木的累积。它听起来咄咄逼人，每句话都以动词开端，而且总是使用第一人称单数ich我。ich听起来并不是个能鼓舞人心的大师杰作，不是吗英语的i听起来多么尊贵堂皇，法语的je有一种力量和亲切感存在。葡萄牙语的eu还算可以，西班牙语的yo我也颇能接受。但是ich呢它就像一个小孩弄出来的声音，当他看见自己的也许这就是一部分的原因。毫无疑问，一旦等我的德语变好，一切就都会变得清清楚楚。我的德语何时会变好我知道时间明天早上

    军中妓院坐落的地点很适当，它远离“实验区”那里的窗户永远封死或钉上木板，藏身在偏僻的角落。在那儿，我改变了这辈子以来的行为，过去种种旧习惯几乎都彻底消失。我对女性的态度以太过小心谨慎而出名，这可能是我已意识到婚姻关系而产生的影响我的同僚经常拿这点开玩笑，这才提醒了我，也可能是集中营这里的风气改正了我的行为，或者我只是单纯厌倦了女人的脸。总之，现在我所挚爱的如此迅速，如此匆促，如此无助，如此绝望已完全倒向那宇宙万物赖以维生和结果的根源。那些光