天行有常 第78节

    穿越了这么久，居然会过上如此正常普通的生活的司马师都快感动哭了。

    天天被曹叡揪着问对策，他都快疯了！

    没有小说中的那些打脸、装逼情节，文会的举办者不同，会根据家世、亲近程度、学派观点之类的条件邀请不同的参与者，与会者见到其他人觉得对胃口的情况并不少见。

    在文会上，司马师除了他的青梅竹马夏侯玄、诸葛诞之外，还认识了目前不受曹丕待见的何晏同学。

    曹操的养子数量其实不算少，但是其他人也算是有自知之明，知道不能太张狂，然而何晏并不这么认为。

    何晏除了是曹操的养子之外，还是他的女儿金乡公主的夫婿，然而何晏的表现却让金乡公主难以忍受。

    需要说明的是，金乡公主的母亲杜夫人虽然为曹操生育了两子一女，但是她之前是嫁过人的，还带着儿子秦朗嫁给了曹操。

    虽然同为曹操养子，秦朗和何晏同样颇受曹操的喜爱，但是秦朗和何晏的品行可谓是相差巨大，秦朗为人恭谨，低调谨慎，而何晏却为人张狂。

    因为是带着儿子改嫁的，曹操去世之后，她为曹操生育的两子一女都受封为王爵、公主，只有秦朗一直四处游历。

    所以跟着儿子沛王曹林过活的杜夫人不太看得惯性格和长子截然相反的何晏，但是对于金乡公主来说，她对好纳妾、服食五石散的何晏没多少感情，更容易得个贤良的名声，身为公主有兄长作为后台，其实想要自己过好日子的话是很容易的。

    连青梅竹马一起长大的夫人都不能忍受，可见何晏在日常生活中，对不能接受他的人来说是多么难以接受。

    但是必须承认的是，何晏的才华是毋庸置疑的。

    魏晋名士好服食五石散，就是来源于他们对何晏的追捧。

    史书上记载司马师少时与何晏、夏侯玄齐名，一向自视甚高的何晏还对司马师多有赞叹，几乎都要比之圣人了。

    所以说，除了何晏的某些个人爱好之外，单纯的和他谈论文学，还是很愉快的。

    当然了，文会上还是有很多其他对司马师的胃口、同他也相亲善的人的，比如弱冠便知名于世、为人干才练达的傅嘏傅兰石，司马师未来第三任妻子的兄弟、司马师的女老师蔡琰的“外甥”羊发。

    羊发的亲娘并不是蔡琰的妹妹、蔡邕的另一个女儿，而是孔融的女儿。

    蔡氏生了一个儿子名为羊承，本来也是个健康的孩子，但是和羊发同时得了疾病，需要人耐心地照看，蔡氏选择了并非自己亲生的继子羊发，最后导致羊承病死。

    对于她的品性，洛阳城中传为佳话，同时羊发的身世也是广为人知的。

    羊发的外祖父是名士，继母对他也非常好，母家蔡家的资源也不吝于让他分享，所以羊发和司马师有很多的共同语言。

    司马师原本交好的羊家孩子是羊承，他夭折的时候，司马师也颇为伤怀，但是他并不会因此而选择迁怒羊发。

    司马师发现，参加此次文会的人，所学的都是比较主流的文学观点，非常符合当下的风尚。

    时下的风尚是什么呢？

    就是曹丕喜爱的风格，而这种风格是当初被曹操点名批评过的一种风格，到了魏明帝曹叡时期，有很大的可能被归于“浮华”之类中。

    浮华案，发生在魏明帝曹叡时期，以明帝下旨贬斥“浮华交会”的士子为具体过程。

    司马师同学作为司马懿的儿子，在出仕后突然就多年没了动静，之后对浮华案的部分事实也予以掩盖，对浮华案后通过其他途径重新为朝廷任用的夏侯玄等人多有打压。

    可以说，在浮华案之后，司马师就和以前的旧友彻底断交了。

    论起人生赢家司马师的黑化，历史上的魏明帝曹叡功不可没。

    可是在魏文帝曹丕时期，这种风格还是很正常的景象，那些因浮华案而被截断前途的士子，少年时期都是在这样的环境风格下长大的。

    在文会上大出风头回来的司马师回来以后仔细想想，突然觉得有什么地方不对。

    他是不是就这样奔跑在了作死的道路上，为未来自己跌入低谷添砖加瓦了？

    但是仔细想想，司马师觉得自己的错误并不是很严重。

    所谓“浮华交会”，按照司马师个人的理解，和晋代的清谈有点像，但是和齐梁宫廷文学比起来，就朴素得很了。

    而且单纯是文坛的事情的话，也不会曹叡这个皇帝亲自下旨对相关人员进行贬斥。

    其实这只是曹叡借着这种名义对自己看不顺眼的异己进行打压罢了。

    真要细论的话，就相当于皇帝自己亲自下场，整肃官场和政坛，和清末茶馆里贴的“莫谈国事”一个效果。

    未来威风八面的曹叡现在还得在他的老爹面前装孙子，对曹丕喜爱的风格，不论他自己是不是喜欢的，都是要捧着的。

    司马师虽然现在咱们俩的关系挺好，但是想到浮华案，突然就不觉得你可怜了呢，平原王殿下。微笑·jg

    当然，曹叡也不是时时刻刻都在他爹面前拍马屁的，毕竟他爹曹丕也是个有雄心壮志的男人。

    被孙权惹毛了，当然是要把脸给打回去的，不能就这么算了啊！

    黄初五年，曹丕兴兵再度南征，曹叡留守洛阳，没有随军出征。

    曹魏现在的套路已经和当年不一样了，就算是曹丕这个自幼就长在军中的，到了后期，也没有随父亲出征了，更不用说一直生在锦绣富贵中的曹叡了。

    曹丕对自己的军事才能很有自信，如果脾气犟起来了，甚至听不进别人的意见。

    话说上次曹丕狼狈而回以后，刘晔表示瞧我当初说什么来着？

    曹丕你可闭嘴吧你！光会打嘴炮，不弄出点实际成绩，说得准又有什么用啊？！

    刘晔六月飞雪啊！

    这一回出征，曹丕对自己信心满满，司马师觉得这次有点玄。

    然后他就被打脸了。

    曹丕回军的时候顺路去看了弟弟，而孙权投降、纳贡的上表已经在洛阳堆着了。

    作者有话要说　　浮华案真的是阿师的人生转折点啊……要是他那时候没被排挤，后面也不会黑化得那么厉害，直接想要覆灭魏国皇室了……

    第102章 薄幸

    其实想来也是正常, 上次虽然魏军败了，但乃是因为天数，并不是他们自身的问题, 而且心中还始终对孙权憋着一股气，自然各个骁勇。

    历史上的曹丕比较倒霉, 是征孙权的时候遇到了疫病, 最后坐失良机。

    但是这一回, 他长了记性, 知道南方的环境对他们不太友好, 当然要做好防范，于是一路高歌地把孙权给打服了。

    孙权称降纳贡, 人逢喜事精神爽, 把孙权打服了, 曹丕自认为收拾蜀中也只是时间问题, 这个时候, 他觉得继承人的问题需要考虑了。

    司马懿被曹丕倚为心腹，当年曹丞相对留守大本营的荀彧说他是“吾之子房”，那么曹丕心中的“吾之萧何”就是司马懿。

    但是, 曹操当年好歹还把儿子留下了, 在自己出门的时候锻炼儿子的能力, 曹丕至今却依然对继承人的问题犹豫不决。

    这并不是一件好事, 尤其是看看隔壁，孙权虽然没有确立继承人，但是他的长子可以说是众望所归；刘备就更不用说了, 刘禅早就被立为太子了，刘备一命呜呼之后，蜀汉在继承人这方面根本就没有起什么乱子。

    嫡长子继承制，这个影响了中国无数年的继承制度还是很有用的。

    虽然曹叡的生母从正室的地位被废了，但是在大家都是庶子的情况下，作为长子的曹叡对上他的兄弟们，依然很有优势。

    更何况，曹叡作为他爹明文下旨扔给无子的皇后郭女王抚养的皇子，优势一点都不小。

    黄初五年，魏帝曹丕立太学。

    太学重设其实是好事，这说明天子看重经学，但是许多著名大拿都是尊奉传统的老人物。

    对于天子至今未立太子以及曹叡如今的处境，他们很有话说。

    偏偏曹丕现在也在想这个问题，倒不是说谁逼他立储，因此他也没降低对曹叡的好感，反而开始认真的思考这个问题了。

    皇太子作为继承人，受到的教育和别人是不一样的，为国家计，曹丕确实要早点选择一个继承人，悉心教导，才能安心地把重担交给他。

    具体的夺嫡过程就不用重复了，曹氏父子的继承人选择的过程真的是旧事重演，雷同得一目了然。

    虽然已经确定要立曹叡为储君了，但是曹丕偏偏没有马上将他封为皇太子。

    和历史上直到临死前才将长子曹叡立为皇太子不同，这回曹丕已经表明了他的态度，就是选定曹叡为继承人了，但是并没有封其为皇太子，而是将曹叡单独拎出来，由平原王转封为周王。

    秦代之后，历代封王，以秦、晋、齐、楚四字最为尊贵，但是“周王”这个封号，在这个时期，无疑有其特殊的意义。

    曹魏继承东汉的都城，以洛阳为都城，就连西汉的都城长安，也不过是陪都之一。

    东周王室的都城就是洛邑，曹叡封周王，联想到洛阳这个城市的存在，毫无疑问，代表着曹丕对长子的承认和看重。

    曹叡好开心啊，开心得要昏过去了！

    而且曹丕陆陆续续往曹叡的府上添人，都是被他赞过的正直能干之士，别的不说，他还想把司马师塞到曹叡那里去，职能类似于伴读。

    司马师呵呵，那我还是去太学好好刷我的声望值吧！

    司马师穿越一趟不是为了单纯见识一下古代的风土人情就算了的，不说他穿越到这么一位有名的历史人物身上，就是随便穿成一个小人物，他也想建功立业、青史留名啊！

    和曹操时期相比，曹丕时期的曹魏对吴蜀用兵只能算是小打小闹，想要出头的机会不多，“武功”方面不行，那司马师只能从“文治”方面入手了。

    他爹是司马懿，只能是最初的政治资本，以及保证他日后的升迁能快一点，要是他自己是个不中用的，那么老爹就算再给力也没用。

    人们以后来被曹叡称之为“浮华交会”的文会来抒发自己的抱负，加深相互之间的联系，放在曹叡时期，对于这一帮难以控制的重臣、名臣之后，他是十分忌惮的。

    但是如今在位的天子是曹丕，他的亲信和曹叡的亲信并不完全是同一批人，对于“浮华交会”的态度，曹丕要比曹叡宽容许多，而且，对于那些他确实喜爱的青年才俊，他也不吝于展示自己对他们的看重。

    司马师这就是你强行要给宝宝做媒的原因？

    是的，曹丕同学某日驾临司马家，表示师儿你也大了，该加冠娶妻了，不如我给你们家做个媒吧？

    是的，是做媒，不是所谓的指婚。

    指婚这种事情呢，照司马师个人的理解，应当是后世某“留发不留头”的辫子朝的原创，放在任何一个汉人的朝代，皇帝突然发话强制要求某家娶另一家的女儿或者强制某家的女儿嫁到另一户人家去，这个不叫结亲，也不叫爱护臣子，这叫结仇！

    对于士人来说，这和把他们家的儿女当货物一样买卖有什么区别？

    当然了，就算是辫子朝的皇帝，指婚的对象，也只限于所谓的八旗之中。

    对于以人数极少的“国族”满人统治天下的满清皇帝来说，他们的“自己人”是满族，所以“奴才”这种清朝才有的、对于汉人来说是侮辱性的称呼，在满人看来，是亲近的体现。

    要知道，在辫子朝，只有和皇帝一样同为八旗、满洲人的大臣们才能自称“奴才”，汉人大臣可都是只能称“臣”的。

    总而言之，“指婚”不是随随便便能用的词，但是皇帝要是想给臣子家牵线搭桥，也是可以的。

    皇帝只是做媒，又没有说一定要娶，这还是有区别的。

    曹丕给司马师选择的对象是历史上司马师的原配妻子夏侯徵，他的好基友夏侯玄的亲妹妹。

    即使是以现在的情况看，夏侯徵和司马师的配对也是挺合适的，最重要的是，他们两个是见过面的，互相对对方也算有好感。

    对于曹丕如此精准的介绍，司马师不得不怀疑，难道是自家老爹对皇帝陛下说了什么？

    还是说作为夏侯玄和夏侯徵的舅舅的曹丕从他们那里知道了什么消息？

    不管怎么说，曹丕介绍的人选很不错，要不是要遵循父母之命，司马师可能当即就羞涩地同意了。

    对了，那种欲拒还迎的同意台词是怎么说的来着？

    “一切但凭爹娘做主，孩儿不敢违命？”

    司马家这边表示要是人家姑娘同意的话那咱们也没意见，夏侯家那边对于这么一位知根知底的女婿，当然也是很欢迎的了。