第45节

    中只有张起灵头上的矿灯发出亮光。

    “那两个人，是不是你们张家的。”

    “戴眼镜那个看着像，皮肤黑那个不像，有可能是汪家的。”

    “理由。”

    “我见过的张家人皮肤都有些苍白，可能跟血缘还有常年下地有关。汪家虽然也下地，但他们有很多人是渗透到大众执行层里面去的，所以和张家人有些不一样。”

    “你想找什么”

    “龙树最后给你看到的未来是什么”

    “好像应该是我问你现在要说的话，大概是佛法的大道吧。总之只是一种难以口述的东西，而且因为他的意识和我相交的时间太短，我都没办法记住。”

    “看来我们看到的东西不一样。那也许是佛教文明发展出的终极的另一种形态，从某种意义上讲，这种形态比起我所知道的终极，并不是同一个，却也算是同一个。”

    “你说的和龙树菩萨一样不好懂。”

    “大概就是张家背负的诅咒依然没有被解开。龙树菩萨给我看了三个可能的未来，张家的复兴，终极的重启和三种图腾的终结。”

    “给我讲讲我的情况吧，我有知情权的。”

    “我和你都没有长生。”

    “这么无趣，会想睡的。”

    “在远古时期，有三个传承自某种文明的部落，他们因为某种原因，血液都与常人不同。西王母的部族，他们的后代姓汪，蚩尤的部族，他们的后代姓张。还有女娲的部族，不知道为何这个部族一直非常低调，对族内通婚也不是那样坚持，那时候你的血令女娲部族的圣物产生反应，如果不是出现了返祖现象，就是你的母亲的血脉非常纯正，也就是说，你有可能是那一族的最后一个人。”

    “”

    “前面有光线，离出口不远了，别睡。”

    “那得看你能不能说出点更精彩的东西”黑瞎子的声音低了下去，微弱得像是午夜时分耳边的轻喃。

    这次中外合作的考古的所有发现和活动报道，由于刘教授和史蒂文的学生被永远的留在了佛国，而遭到了雪藏。老李头和黑瞎子都没有再归队，潘子再次见到黑瞎子的时候，他已经是道上有名号的人物，与一个道上人称哑巴张的，被合称为“南哑北瞎”，只不过那个哑巴张以夹喇嘛为主，黑瞎子当掮客的时候居多。至于这个人是怎么离开佛国、他在佛国经历过什么，在潘子的心里永远是一个迷。而刘教授竟然是“它”的人，这是他回国后才在三爷那知道的事。

    卷一完

    37、卷一后记同人本征订

    所谓后记

    唔总算写完了有种松了一口气的感觉。

    虽然说我内心是有打算写一个系列，不过每一卷都是一个完整的故事这种想法。

    因为卷二不知道什么时候才开，所以，这个卷一的结局我个人也认为挺完满的，也可以当成结局来看。

    南哑北瞎了嘛结局里。

    于是十一期间就是不定期的放点图我努力弄弄之类的出来吧。

    下面是讲讲关于这个创作的开始与脑洞打开的过程，因为有不止一位筒子问我怎么构思的拉

    其实我写文没有大纲的习惯。写大纲对我来说会带给我很多限制，不过我一般写之前，内心会有1个中心思想1个结局的构思，然后在一步步写的时候，只要是在他们走到的地方，我会想触发什么事件能够表现我的中心思想，并且能够达到结局的目的呢然后就根据这个去构思事件和故事，因此虽然看起来似乎是环环相扣，但是大纲是并没有的。

    不过我个人认为大纲在一种写作中非常重要，那就是学术论文。学术论文的大纲就是文章的框架结构，这个非常非常重要，我以前整理出四五万字的调查材料，写完之后才突然间想到大纲可以这样，于是是通篇返稿大改，是非常的痛苦且兴奋的一件事。

    我这个文我的想法其实一开始也没有想过写成一个高大上的故事而且刚开始写的时候我觉得我会坑。这个说法一定会被揍

    至于后来发展成全吧短期内最勤快快速完结的一个长篇真是始料未及啊

    一开始我是构思了一个所有卷的最后结局，是和守青铜门有关的，然后构思前传的时候，我就想写个为什么瞎子会在十一年里看起来毫无变化的揭秘故事，然后写完之后觉得要进一步展开，国内那些鲁王宫什么的都被其他人写烂了，也被三叔写烂了，来来回回那几个墓我也觉得烦，至于为什么选择是玄奘西行，原因1是臧海花关于佛教和某个文明关系的论述，2是因为我觉得玄奘是一个很伟大的行者，你很难想象他当年的意志与信念。

    所以我觉得在故事背景中是暗含有几个很重要的角色的，比如玄奘，比如高昌王，比如阿育王，比如大天和龙树。

    然后其实这文章里有点隐藏我个人的冷幽默，可能没什么人看出来就是了，我那个脑洞楼回头我会搬过来，其实脑袋里都是些糟糕东西除了脑洞楼里的，我觉得西游记、齐算盘都是我这种不合时宜的冷幽默的一部分，齐算盘真的就是来打算盘和斗地主的喂陈文锦是解心凝是写这个角色的时候就决定了的，这个文里有很多西游记的梗，比如源自民间戏曲，吸收进西游记的唐太宗入冥记这个梗是一位直男朋友读这文的时候的，他说你写文可以考虑下唐太宗，当时他提出的时候目的是为了讲唐太宗为什么要攻打高昌，当然他是提到了西游记的内容，西游记那个年份不太对，用在打高昌王时间也不对所以当时就否决了没有用。我就特地去知网翻了下相关材料，发现了原始版本和太宗入冥记，刚好是可以用的上。所以到了后面通天洞的时候突然就觉得这个梗刚刚好。

    唐僧西游前后的待遇是截然不同的，唐太宗后期才突然弘佛，当年唐僧回国在和田的时候很担心自己私自出关的结果，给唐太宗写了信，结果令他万万没有想到。

    太宗突然转变的对待长生等问题的态度是令人玩味的，不过，千古帝王，就算长生了，他的王朝也会腐朽，因此，当你失去了权利地位世间你可以获得的一切甚至与你有感情的人一一死去的时候，长生的意义又在哪里呢其实并没有。

    然后我写正剧文，从来是不会双欢喜的结局。这和我在这篇文里面表现出的某种态度也是契合的世间的一切，得、失，幻象、真实，烦恼、菩提，都是看似矛盾却一直共存着的，理想的完美状态并不存在，所以，龙树的故事其实是一个悲剧，真真正正的悲剧。

    魂飞魄散换来的是一场空梦其实我觉得这也是对追求长生的人的一种暗示，凡此执念，不过水月镜花，但是大道与世间那些大哲们留下的思想，不论是否有被后人曲解，总有人从中获得信念、力量，我想这就是不朽。这样的信念与力量层递着，有人因此为了信仰而令生命有了光辉，虽然生命很短暂，却依旧是向上的。

    不过，我在悲剧结束的故事里，总会让两位主角之间拥有一些人世里温馨的情感，不论是友情或者其他什么。

    说给你听这一章，是真正为了感情而写的章。

    虽然前