第22节

    令，但是一条小蛇，能够启动这个看起来就无比复杂的青铜铃阵想是这么想，黑瞎子还是照着他的指示，尽可能地集中精神，去将这个念头，传递给盘踞在他手上的那条小蛇。

    不知道反复试了多少次，小蛇终于动了。

    它离开了黑瞎子的手，蛇行到了烛九 yin 的身上。

    “走。”张起灵说了一个字，然后向着来的方向撤，在这种时候，黑瞎子显然不会去质疑张起灵的决定，他紧跟着张起灵沿着来路撤走，身后突然响起了非常规律的铃声。

    这铃声一起，黑瞎子眼前就是一花。

    但是没等幻觉显现，周遭的一切就再次清明起来。

    张起灵手中持着一个花纹精美的铜铃，就是他手中铜铃发出的声响，将那些青铜铃的声音造成的幻觉给抵消掉了。

    张起灵脚步很快，但是为了手中铜铃晃动的规律，他没有跑起来，而是一路快步前行，带着黑瞎子七拐八绕不知道走了多久，才停了下来。

    大概是因为已经离得足够远，也有可能感觉不到人的存在，那条烛九 yin 停止继续从内部撞击青铜树干启动那青铜铃阵，总之，他们现在已经不再受到铃声的干扰了。

    “齐羽，不会受影响”黑瞎子终于想起了这个茬，青铜树干中空，这声音的传导出去会不会影响到青铜树上方的齐羽

    “会，但应该还在他能承受的范围。”张起灵向上攀爬的动作顿了顿，给出了答案。

    24、第二十二章

    第二十二章齐羽的自述

    我姓齐，单名一个羽字。

    我是长沙道上有名的老九门里下三门中齐铁嘴的后人。

    铁嘴直断，听齐铁嘴这名号，就知道这一门，是和算命的有关。

    算命这门学问，从古到今，在旁人眼中，或神秘、或令人不屑，有人认为这是一种骗钱的手段，也有人认为这是冥冥中存在的未知的力量降下的启示。

    我幼时对此自然也充满好奇，命运真的存在吗如果存在，我们是否能打破它

    我的父亲齐铁嘴算命奇准，来盘口里买东西的人，有很多是为求卦而来。据说，凡算命者，是为窥视天机，所以如果要以此为生，要么必须双目尽瞎，要么从此绝后。

    父亲赠卦，像是投机绕过了行规。但我生来就视力弱于常人，不知道是否是这种投机带来的报应。

    真的有报应存在吗

    要传承家学，自然少不了学易经八卦。

    父亲开始给我传授易理的时候，先和我讲了两个故事，关于一个龙纹石盒与伏羲八卦的故事。在这之前，还是要重复说一个关于土层的概念。

    无论是考古学家，还是土夫子，都会对土层有一个概念。不同的土层深度代表不同的年代，比如你在一个历代的宫殿遗址的上方，往下掘土，那么肯定是先发掘到明清的宫殿遗存，然后是宋，再往下是唐，土层越深，对应的文物历史就越久远。

    这个龙纹石盒，位于秦岭的深处，由一个死囚军队，发掘了四年，才终于挖到的。但这个死囚军队的本意，并不是要挖掘这个盒子。他们会进行这项活动，是因为在秦岭的山体里，找到了一根青铜古柱，在皇帝的授意下，军队向上下两头发掘，发现这是一颗青铜古树。

    这个龙纹石盒究竟为什么会在挖掘青铜古树的时候被挖到，这个问题当时父亲没有说，但是他说了自己的另一个推断

    这个龙纹石盒，与传说中伏羲八卦的来历河图洛书有关。

    “河出图，洛出书，圣人则之”，这句话的流传时间太过久远，以至于后人多方猜测，历代学者争论不休。上古传说，为了神化早期首领的贤能，河图洛书，被认为是由神明刻在龙马和神 gui 背上，遇到圣贤，就从黄河、洛水中浮出，昭显祥瑞。

    还有注重思想研究的学者，认为河图洛书，其实是先贤观测水纹得出的结果。这个猜想比较浪漫，听起来很有道理，但是因为那个时代没有文字，因此缺乏出土证据的支持。

    而父亲则认为，河图洛书，是和这个龙纹石盒一类的东西。

    他曾经有过一次机会碰触到那个盒子。那是张大佛爷请他去占卜。占卜的事，就和那个盒子有关。

    那盒子本身没有缝隙，没有锁，但是中间竟然是空的，而且里面还存着东西。加上这盒子所在的土层，可以知道它已经存在了相当长的时间。

    但是这个盒子的精美程度和技艺的复杂程度，都远远超过了今人的想象。难道在远古时代，当时的人曾经在某些方面的技术取得过今人也无法达到的成就

    我当时就对父亲所说的古树产生了深厚的兴趣，并打算此后往秦岭一观；后来我也确实获得了这样的机会，跟的是一个叫吴三省的人的队伍，我和他在那次进秦岭之前就有了某些纠葛，总的来说，我们后来处于合作关系，但他身上有令我非常不喜欢的东西，但那却是很多人赖以生存发展的本钱。那样东西是无形的，是只有人才有的，城府。

    我和吴三省打交道不是出于偶然，这其中还牵涉到老九门的种种恩怨，说起来太过复杂，如果写出来，也许就是一本可以命名为恩仇录的小说了。

    这件事，得从一个古老的张姓家族开始说起。

    传说这个家族里的人，从小便接受各种各样的训练，寿命和身手都异于常人。而老九门上三门里的张大佛爷，就是这个家族的一个支脉，但是这个支脉的存在并不被这个家族认可，因为他们是被本家在几百年前赶出来的。

    因为张家奉行族内通婚，而他们的家族中有一个人，却和家族隐居之地外的一个猎户的女儿相爱了。为了保住那个猎户女儿肚子里的孩子，张大佛爷的祖上宁可接受酷刑，消除自己作为族人的特征然后离开。

    张大佛爷的祖上深知自己家族的厉害，便将低调行事作为自己的家训，传给后代。可是到了张启山这一代，事情发生了变化，与社会的变迁有关。

    “时势造英雄”还是“英雄造时势”的争论始终存在，但是“时势造英雄”的说法被更广泛地认可。张大佛爷，刚好生活在国家封建社会制度瓦解的时代。

    这个时代有太多的血雨腥风，有太多的人在这个时代沉浮不定。军阀那是想要逐鹿中原；三教九流那是饿死胆小的，撑死胆大的。最后新的国家成立，出现了两次极大面积的洗牌。

    第一次是镇反，第二次是十年之劫。

    对经历过乱世和第一次洗牌后的张大佛爷来说，低调做人的祖训，已经渐渐被他置诸脑后。

    那个时候信的是人定胜天，粮食深耕可以高产；鼓励全民多生孩子，相信医学可以使人寿命极大延长。

    张启山曾经按照自己父亲传下来的一些关于张家的记忆，回去找过张家的祖宅，但是那里已经人去楼空，他在那里有了一些不得了的发现，而这个发现将整个老九门都拖入了劫难之中。

    是的，劫难。

    这劫难不仅仅影响了老九门的第一代人，就连他们的后代也受到这劫难的诅咒。

    当时，全民对领袖有一种疯狂的英雄崇拜，期间涌现出一大批民间故事，这些民间故事都不约而同地赋予领袖神格，其中的一些对于描述领袖出生、经历的神异之象，甚