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404 查无此城 第77节

作者:野有死鹿 字数:6295 更新:2022-01-05 03:48:17

    康涂想了想“很敬佩吧,其实不是很了解,只是听说过。”

    浮游的瞳孔变成纯白色,映照出康涂的身影,浮游道“你愿意为苍生而战吗?甚至不惜与神对峙。”

    康涂其实一时也不清楚自己愿不愿意,他很慎重地沉思片刻,说道“我……说不好。”

    浮游笑了起来“你很诚实。”

    康涂心道“你就盯着我呢,说假话也没用啊。”

    浮游说“放心,我很理解的,如果不是大难临头,相信这天下并没有人愿意与神为敌。”

    康涂不解道“到底是因为什么,会变成现在这个样子?”

    “你知道轩辕吗?”浮游蓦然问。1

    “知道。”

    浮游用一双全白的眼睛看着他“大约二十年前,伏羲将文明带给了神州大地,也带来了两位聪明的统领,这二人就是轩辕与神农2。后来伏羲回了太行山,剩下的两位统领分别留在了大地的南北两端,继续伏羲未完成的事业。”

    “他们让人类懂得了纺织、耕种和医药,各自在两片土地上建立了自己的部落,当人类开始吃饱了,有富余的粮食时,也就面临着分配,所以部落中地位的分别也就更加鲜明了。

    “他们受到人类的信仰,也在天上有了自己的星宿,成为了人神。人类拥有了粮食与首领,便要开始扩张土地。”

    剩下的故事康涂也清楚了,说道“他们起了矛盾。”

    “是的,”浮游淡淡地道,“不可避免的,不是吗?”

    “以轩辕为首的部落与以神农为首的部落,在八年前开战,直到三天前才言和。”

    康涂终于问出了自己一直想不通的地方“你们不是神吗?为什么会来到这里?”

    “人类的文明是非常有趣的,”浮游道,“伏羲只是在这片土地上埋下了一颗种子,但是最后浇灌出来的花朵,是令他都想象不到的。当人类开始创造出自己的神时,神们便清楚地知道,人类和他们创造的其他万物是不同的。”

    “共工、祝融、刑天、我,还有很多神,有的是主动从太行山上走下,有的是就诞生在这片大地上,不可避免的进入了神农与轩辕的领土。”

    康涂问“所以你们选择了自己要守护的黎民,是吗?”

    浮游闭了下眼睛,思考道“也许是这里黎民选择了我们。”

    “女娲一直不希望人类交战,”他说,“祂曾竭力制止过,但是失败了。”

    康涂明白了“因为这里的人类已经不再信仰祂了,而是信仰他们自己创造出来的新神。”

    也就是后人所说的炎黄二帝。

    “是的,”浮游温柔道,“你非常聪明。女娲是一个好母亲,祂将人类置于这片大地,只让伏羲教会他们如何生存后就再未cha手,从此之后的路,都是人类自己来走。所以人类比起祂,更愿意听从轩辕与神农的指令。”

    “等女娲再回首时,发现孩子们已经分成了两个水火不容的阵营连年交战,再cha手时已经来不及了。”

    康涂道“所以祂愤怒了?”

    “并不是这样的,”浮游轻轻地摇了下头,“人与神之战,其实是我们的错。”

    康涂“为什么?”

    浮游“当我们这些神进入了人类的领土中,将神力用于保护自己的子民时,就已经触犯了天地的法则,女娲曾多次警告我们,如果再cha手人类的战争,终将铸成恶果,但当时已经晚了。”

    “火神祝融跟随轩辕,而水神共工跟随神农,一个月前的一场战争中,共工大败于祝融,怒触不周山,折断了女娲用来支撑天的鳌足,天漏了一个缺口,海水倒灌进土地,整个神州大地备受其苦。”

    康涂“……”

    浮游以为他是被吓到了,安慰道“没关系,女娲已经补上了。”

    康涂干笑“哈哈哈是吗?”

    真是没有想到,原来女娲补天是因为给自己倒霉孩子们擦屁股。这样神为什么要和人作战也就可以理解了,在这样打下去,可能这个人间就完了。

    浮游果然接着道“此事之后女娲震怒,决心整顿人间。”

    康涂沉默良久,也不知道该发表什么看法,也无法站在任何一方的立场去苛责什么。

    浮游看透了他心中的摇摆,说道“我知道你在想什么,你觉得是我们导致了今天的一切。”

    康涂却说“可是你们也是由人类的信仰所生,是他们召唤了你们,请求你们的庇佑。”

    “你是第一个这样说的人。”浮游笑了,看向窗外,不辨神色,“但是人与神,无论在哪个阵营,都不再全心接纳我们。”

    这当真是一笔烂账,与他们一开始的想法完全不同,没有谁是做错了的,也没有谁是对的,康涂无法从道德层面去谴责谁,正是由此,到底该站在哪一方反而更加不能明确了。

    浮游的瞳孔仍然是全白,歪着头看着他,长发雪白有几缕落在胸口上,惊心动魄的美丽,道“你们又是受了什么召唤而来呢?”

    康涂说“也许是为了你们而来。”

    浮游开心道“那便太好了。”

    这场问话并不像康涂想象的那样严肃,甚至大多数时间都是浮游在说话,他在听,他不知道浮游看出了什么,但是以目前他对康涂的态度来看,至少结果不会很糟糕。

    谈话结束时浮游的眼睛终于变了回去,少了几分让人不敢直视的气魄。

    康涂忍不住问道“你又是什么神呢?”

    “我随共工一起诞生,”浮游和善地道,“他在一日我便活一日,如果一定要说的话,我是共工一个人的子民,共工是我唯一的神。”

    康涂心想“真是感天动地。”

    是真实的觉得动容,无论是神也好,人也好,只要能坦然地说出决绝的话,就让人觉得了不起,浮游显然不是为了自己而活,而是因为共工做了这样的选择,所以才守护人类,尽管最后变成了这种情况,他也仍旧没有悔意。

    这样执着的心让康涂向往,他也希望自己能从一而终、用力地活下去,可是他却总是在反悔、犹豫、自责、痛苦中来回摇摆,好像执着也是一种天赋,甚至是不可求的天赋。

    浮游看着他道“我在你身上,看到了一个痛苦的灵魂。”

    康涂“是吗?”

    “痛苦且纯净。”浮游又望向他的眼睛,一眨不眨地道,“你到底经历了什么?”

    康涂耸肩道“其实什么也没有经历。”

    他也曾经很多次反省过这个问题,最后得出的结论就是,他没比别人缺什么,很多时候他的彻夜难眠,都是矫情。

    浮游说“你有一颗敏感的心灵,这样敏感的心会给你带来很多折磨,你会感受到很多人感受不到的痛苦。”

    康涂笑道“好像是这样。”

    浮游眨了眨眼“我看人可是很准的。你适合做一个统帅者,往前走吧,你的人生还有很长。不过如果那你真的选择了成长,便会丢弃你的敏感,当你的心刀枪不入时,你也就不是你了。”

    康涂顿了顿,仔细地理解了一下这句话,说道“谢谢,我还有个问题想麻烦你。”

    “?”

    “你会不会看爱情运?”

    浮游“啊”了一声,说道“我不会算命啊,你可以去问问白泽。”

    康涂失望道“好吧。”

    浮游稍微停顿了一下“不过我可以帮你去看看那个叫赵政的人到底靠不靠谱。”

    康涂吓了一跳,又有些不自在道“你怎么会——”

    浮游笑道“我看到了啊,你生命中留下了很重的痕迹的人的身影,都刻在灵魂里了。”说着还调侃了一句“很帅啊。”

    康涂谦虚道“唔,还行吧。”

    “好了,我要走了,”浮游轻快道,“和你聊得很开心。”

    康涂赶忙站起身来送,浮游却走到门口回过头来,看了他一眼,好像在等着什么。

    康涂“??”

    浮游“你说给我的雪花膏呢?”

    康涂“……”

    注释

    1轩辕黄帝。

    2神农炎帝。

    第76章 刑天之罚(七)

    与浮游的聊天其实只是在开头问了几个问题,重点好像也并不是想看他们的立场如何, 而是看他的灵魂是否值得信赖, 赵政与燕灵飞也不是j,i,an恶之人,也很顺利地就通过了。

    在他们来到这里的第十八个时辰, 共工开了一场简短的会议。他展开一张兽皮地图, 铺在矮桌之上,盘腿坐在地上, 说道“天气越来越热,我们不能再这样下去了。”

    他伸出宽大的手指指着地图上的一点,说道“我们的当务之急, 是找到烛龙, 让它闭上眼睛。”

    浮游坐在一旁, 此时道“轩辕的人什么时候到?”

    “在这等我们会和,”共工指着地图上距离他们不足百里的一个十字路口, “下次一横公鱼变出人腿时我们就出发。这一次刑天与祝融都会亲自上阵。”

    听见刑天这个名字, 康涂动了下心思,他们刚来到这里就和同伴失散,但是这个任务的名字中有刑天的名字, 想必所有人都会不约而同地关注这个名字,也许他们会在这次碰面。

    赵政说“你们不留在这里了吗?”

    浮游“如果留下有用的话,我们当然不会走。现在接二连三降下天罚,我们留在这里能发挥地作用实在是太小了。”

    “如果你们走了,神来屠村又当如何?”燕灵飞大胆地道。

    依旧是浮游来回答这个问题,祂微笑着道“人类是神的孩子, 而不是敌人,神的愤怒只是威慑,从不野蛮。”

    康涂却糊涂了“可是还是要打起来的,不是吗?”

    就算神如何仁慈,最终这一仗还是已经箭在弦上,不得不发了。

    共工不耐,皱眉道“这如何一样?”

    他的气场太强,康涂不敢顶嘴,心想“行吧,你说不一样就不一样吧。”

    浮游笑道“麻烦诸位要和我们一起走一趟了。”

    三个人心里存了别的心思,自然没有异议,不说要去找404的其他人,就是去看找烛龙也挺让人期待的。

    共工坐在那里好像一座山,拿眼睛扫了他们一圈,道“我不知道你们那里是什么规矩,但是在九州,是老子说了算,别的我都且不管,只有一条要告诉你们不能杀人。”

    “可以打、可以罚,但是不能出人命,所有的人都是神的孩子,没有人有资格杀了他们,包括他们自己。”

    在很多时候,康涂一直觉得炎黄时期是一个野蛮的年代,越是野蛮的地方,人权也就越被忽视,马克思曾将夏朝定义为奴隶制,但最终没有找到可以支撑这个观点的证据,可是康涂觉得自己是可以理解这一个观点的,人类的文明还未开启,越是愚昧的地方,等级制度也就越森严,就算不是奴隶制,也一定是一个残暴的时代。

    可是事实却不是这样的,这里的人崇尚神,因为有了共同的信仰,而变得柔软而坚韧。甚至,他找到了人生而平等这一后世才炸响在人类耳边的口号的源头。

    人生而平等。

    共工在这个时候说的,分明就是这个意思,神的子民没有粗俗贵贱之分。

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