“是！”
半个月后，一群人灰头土脸地从白龙堆走出，结果同两年前没有什么不同，没有尸骨和衣物，自然也是没有人。但是令人振奋的是，他们这次在几块大岩石上找到了似乎是二人匆忙间刻下的图案一只兔子和三个门。
虞韶九当场就叫了起来，“这一定是耶娘刻的！狡兔三窟！他们还活着！阿兄！耶娘他们没死！”
虞韶九小时候曾经跟耶娘他们玩过一个叫做“你画我猜”的游戏，一开始都很简单，当是后来碰到“狡兔三窟”这个成语时阿耶便被难住了，当时是他画，阿耶猜，他就是画了一只兔子和三个门，他还记得游戏之后，阿耶把他抛起来，笑着说“狡兔三窟，那就是兔子有很多条命了，小九儿以后在遇到危险的时候也要注意给自己多挖几个洞啊哈哈哈哈哈”。
往事历历在目，说话的人却不知所踪。好在，能够留下这个记号，有极大的可能表明，二人还活着。只是遇到了一些困难，才没能返家。
虞渊抱着红了眼眶哽咽哭泣的阿弟，吻了吻他的额头，脸上是罕见的大大的笑容。
得到好消息一行人决定再次上路，往西继续走，这一次，是为了在周边小国找找看有没有二人的行踪。
上元二年（675），以于阗国为毗沙都督府，分其境内为十州。于阗城东三十里有首拔河，中出玉石，土宜五谷并桑麻。山多美玉……自外风俗物产，与龟兹略同。俗重佛法，寺塔，僧尼众多。
于阗国有两个最大的特点，一是多玉石——连河里都能见到玉；二是于阗佛教盛行，“和尚”这个词便是从于阗传入中原的。在这弹丸之国内，便有伽蓝百余所，僧徒五千余人。玄奘法师当年取经返程途中有一部分经书不甚掉落在了于阗河里，只好在当地收集整理丢失的内容部分带回中原。因此，于阗的佛教可以说是有一部分跟中原一脉相承。
现任于阗王尉迟胜看过他们的过所，躬来迎谒，热情地接待了他们。尉迟胜是个十分年轻的国王，戴着锦帽和金鼠王冠，看上去仪表堂堂。虞家一行人被安排在他的王宫里头住下，态度殷切到让虞小九都有点受宠若惊了。
告别国王，侍女在前面带路，虞小九扒拉着阿兄的手心，有些困惑地问道“我们只是过路的商贾，国王他为什么对我们如此厚待啊？还有，他头上的王冠竟然是老鼠？！”
虞渊捏捏他的小鼻子，为他解释道“于阗王尉迟胜本人是个极其慕唐的人，推崇儒家文化，他不仅在国内按照大唐的儒家礼教颁布细则治理，而且本人一直有着启程长安面见天可汗的意愿。冉冉，虽然我们只是商人队伍，但是也还是有爵在身，算的上是朝廷来人。他这帮热情款待，便是想要有人在圣人面前美言传达他的仰慕之情。”
“至于他头上的金鼠王冠，于阗乃有鼠王国，据说大者如狗，小者如兔，于阗人信奉鼠神的缘故。不过我猜想那不过是因为此地干旱无收，鼠害频繁，人们畏之而供奉。”这是一直未开口的谢云流说的。
虞渊点头，对他的说法表示赞同，末尾添了一句“所以，睡觉的时候要小心，一不小心可能就会……有老鼠。”最后几个字特别重点强调，让虞小九的小身板抖了抖，天知道，他不怕蛇，不怕蟑螂、最怕的就是老鼠了呜呜呜呜。
第47章 大唐宝宝成长日记四十七
第十四章
因为虞大家长说有老鼠，所以天不怕地不怕就怕可爱小老鼠的虞九郎这一晚上整个身子都巴拉在他身上，长腿缠绕，紧紧不放，偶尔的窸窣声响起，他便越发往人怀里钻，就怕榻上被几只小可爱光顾。这让成功“恐吓”阿弟的虞三一整晚心情都十分好，温香软玉在怀，吃豆腐吃得不要太过顺手。
次日晌午，被邀参观完于阗国的金光闪闪鼠神雕像遍布的王宫后，一行人前往王宫金花殿赴国王为欢迎他们这些从大唐远道而来贵客专门开设的宴会。
虞小九昨晚担忧了一整晚却没有遇到一只小鼠，没想到，却在去往金花殿的小路上与一只成人巴掌大的灰绒大老鼠狭路相逢……
显然虞九郎不是那狭路相逢勇者胜的勇者，他轻呼一声，吓得钻到了虞三身后。美人千千万，真正的美人，便是无论做什么，都美艳不可方物。哪怕被吓得叫出来也是只能用“花容失色”来形容。
孙老笑呵呵地看着眼前的“美人惊呼图”，笑道”小九儿这点胆量，我看可比小娘子还不如啊“，谢云流也难得开起他的玩笑，”九郎可放小小赶鼠，听说拂菻犬擅长捕猎“。
小小:……小小不是猫，抓不了鼠，求放过。
两人一点也没有上前帮忙的意思。虞九郎竟然还真的指着身旁的小小让它上，小小下意识地一扑，用扑蝴蝶的熟练姿势“吓”跑了大灰鼠。
一行人这下更是笑到不行。最后还是憋笑的虞三郎将人抱在怀里，随行的婢女看到被老鼠吓到的贵客，十分尴尬，内心惶恐，嘴里连连告罪，随后说到“几位贵客，快随我来，宴会就要开始了。“
宴席上，衣袂飘飘，飞天舞在佛音中缓缓跃起。于阗王和一众贵族热情地同虞渊一行人交谈，果然如虞渊所说，国王尉迟胜对大唐本土的风土人情十分感兴趣，兴致盎然地谈起他最仰慕崇拜的天可汗。虽大多乃道听途说，且对大唐的雅语一窍不通，幸而走南闯北的虞渊和“学霸”虞九郎都会讲吐火罗语，主宾尽欢。
酒过三巡，坐在左上位的虞渊撩开长袍，拿着酒盅，站起来朝着尉迟国王行了一礼，道“渊此次前往拜访贵国，除往来贸易外，实乃有事相求。”
尉迟胜“贵客有何难事，定举国相帮。”在这西路上，于阗国王尉迟胜对中原之事颇为关注，自然久闻虞氏两兄弟的大名，一直想要与之交好，打开商路的同时，也好跟朝廷搭上线。如今机会来了，自然态度热切。
虞渊“实不相瞒，两年前，家中老父老母西行行商时，为贼人所害，误入白龙堆，至今下落不明，渊同阿弟此次西行，便是为了寻人，然大漠茫茫，谈何容易，巧遇贵国商贾，听闻于阗国王对天可汗甚为推崇，竟以远见卓识，行大唐礼法，更是治下仁厚，为世人推崇，因此快马前来寻求帮助，愿献上五百石粮食作为谢礼。”
尉迟胜下了台阶，和其他于阗贵族一起来到虞渊一行人桌前，动容道“贵客远道而来，又一片孝心，于阗怎可袖手旁观，何用谢礼，明日我便下诏全国，助郎君一臂之力！”
“是啊，二位只管在此安心等候，若有喜讯传来，必定告知。“
“我于阗美酒佳玉，二位可尽情游览。”
“王真乃有大仁义之人！”
次日，绘有虞樊和云七娘二人画像便开始被尉迟王室张贴在于阗境内的街道土墙上，画像由徐子诺执笔，于阗王办事尽心尽力，除此之外，还书信派人送达周围国主，拜托寻人，这样一来，寻找范围便更大了。其实不用他这么做，高昂的赏金和于阗国王的封爵赏赐也让甚至是周围小国的人都知道了这起声势浩大的寻人。
彼时，安排好寻人的事情后，虞韶九便拉着虞渊出了王宫，打算自己也出去碰碰运气，找找线索。自从找到“一只兔子三个门”的刻石之后，他最近便迷上了这种当侦探寻找蛛丝马迹的游戏。
于阗是虞氏商行还未设立据点的地方之一，于阗的美玉虽然闻名大唐，但是美玉毕竟是奢侈物，贵精不贵多，因此交易次数也就少了。
二人牵着手，在这到处都是金色沙土的街上行走。路上行走的都是从头裹到尾的高鼻深目之人，虞家兄弟俩这两位明显是大唐中土来的人自然就引起了平民们的关注，街上的人纷纷暗自偷瞄，低声讨论。
王城其实占地很小，自是完全跟长安和洛京无法相比。两人沿着主城道一直走，便来到了热火朝天，黄沙飞扬的城外。
出乎二人预料的是，眼前是一大片被大漠金色秋风吹过，染白的霜雪，“白雪”挂满枝头，喜人绽放，未到寒冬，却已然一片霜雪铺金沙，恰是白云天上来。
“这，这是什么……”虞韶九看着黄沙上采摘枝头“霜雪”的农人，有些惊讶地微张小口。
系统这是一种古地球重要经济作物，锦葵科棉属植物的种子纤维，正式学名为棉花，中原人称呼有白叠子、劫波育、吉贝。花朵呈乳白色，开花后不久转为深红色而后凋谢，只余下绿色小型蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽其上的茸毛自棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，柔软的纤维变回露出，远看似挂上枝头的霜雪。棉花全身都是宝，花朵可用于制成棉织物。棉织物坚牢耐磨，棉布吸汗吸湿，穿着舒适，价格低廉。其籽为重要的油料作物，可制作食用油。棉花还是一种重要的制蜜植物……
中心主旨，就是，很值钱很赚钱！
伴随着系统”植物小课堂“开课的声音响起的是，虞兄长低声解释的声音“此物名为白叠，胡人则称之为吉贝，可以纺织形成一种衣物，虽比不得丝绸舒适，但冬暖夏凉，是胡人特有的服饰。”
“阿兄，这么好的东西，我们大唐怎么没有？如果真有你（和童童）说的那么神奇，为何不将之带入中原，在内陆土地上广泛种植，这样老百姓们不就能避免着粗布褐打，受冷热侵蚀之苦了。我们的土地如此肥沃，定能有更大的收成！”当然，商行还能大赚很多钱。小财迷虞九郎眼前看到的不再是大片大片的白雪，而是好多好多即将飞进自家的铜板。
虞渊捏捏他的小鼻尖，笑着说“这天下哪有如此白掉馅饼之事，有的话，也早被别人捡了，哪轮得到我等。此物在汉时便已有人发现，并传入中原。先前商行的人发现这些衣物时，也尝试过将种子带到洛京培植，可惜，或许是中原气候水土不符，并未能像在西域时种植时结籽开花。“
“阿兄，谁说这天上没有掉馅饼的。我便有办法！你呀，快去买种子，然后等着赚钱就可以了~。”虞小九笑得像只偷腥的小猫儿。
第48章 大唐宝宝成长日记四十八
虞韶九之前并没有注意到白叠也就是棉花这种植物，所以并不是他自己有解决棉花与中原所谓水土不服的问题，而是系统在给他科普讲解的时候，恰恰有说到棉花的传播问题，当然也顺带提到，随着棉花分别从海上和内陆两条路径传播入中原后，几百年后在中原地区广泛种植，解决了无数黎明百姓吃穿问题。
既然棉花能够在中原种植，也就是说，人们已经钻研出了种植棉花的良方。而现在的人们还没研究出了而已。但是！别人没有！虞九郎的系统有啊！
童童，你快帮我看看星网上有没有关于棉花平原种植的改良方法。我们要赚钱啦~
系统收到指令，稍后……滴！报告宿主，星网上并没有关于棉花农业种植的相关信息。棉花属于一种非常古老的经济作物，在星际早已经消失，没有任何经济价值，棉布也早已经被新型的防护服取代。
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