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    这样神秘莫测的人，赵之瑾除了有解不开的念头时会找他开示，平时是完全不想和他有过多接触，合十问安以后，赵之瑾一甩僧袍就要离开，结果被大和尚喊住了。

    大和尚笑眯眯的问到“圆真呀，这一趟可有收获”

    赵之瑾冷静回到:“没有，住持”

    大和尚笑容不变，只是眸子里还是难掩失望“唉，朽木不可雕也，圆真呐，什么时候才能挑起千佛寺的大梁呀”

    赵之瑾无奈的说道“大和尚，我想当一个云游十方的自在仙人，千佛寺的大梁还是您自己扛吧，毕竟您才四十五，还能活个100年，我真怕我死了，您还活着。”

    大和尚噗嗤一下笑出来，手指点点赵之瑾额头，笑着说“你呀，就是调皮，什么话都敢说，还再活100年，连虚云老和尚也只活了一百二十岁，我可没老和尚的那功力，好啦，好啦，你走吧，再不走，还不知道又说出什么惊世骇俗的话来。”

    赵之瑾双手合十说了声阿弥陀佛，就离开了，总感觉在大和尚面前有种憋屈感，每一次都被大和尚压制的死死的。

    在大和尚面前，好像自己是一个刚刚学会走路的小小孩提，所思所想，他都能一眼看破。

    真是恐怖的人，幸好出家当和尚了，不然整个世界都不够他玩的。

    作者有话要说　　果然大和尚才是我最爱的人，主角在大和尚面前就和一只弱鸡没啥不同。

    、古董店老板

    赵之瑾在以后的日子算比较快活的，在千佛禅寺住了三年，三年是僧人的一个考察期，三年内不犯错，没有还俗的念头，就算一个真正的出家人了。

    在大和尚宣布他可以外出游历，只要不在外犯戒，全世界的寺庙都是他的家后，赵之瑾就拎着一个小包袱拿着度牒走了。

    没钱寸步难行，赵之瑾有钱，他卖了古董店后的钱可以让他富裕的过一辈子，只要不大手大脚，不出去吃喝嫖赌，钱是永远花不完的。

    第一站自然是回家，也不知道是不是真的出家有福报，赵之瑾爷爷奶奶今年快九十的人了，一个比一个活的精神，不仅能跑能跳的，还种了几亩田，足够他们吃喝。

    老两口虽然遗憾赵之瑾没有给他们生曾孙子，却还是支持赵之瑾出家的，老两口儿子儿媳都早亡，该哭的时候眼泪早就哭干了，这一辈子也算是历经千帆，现在大孙子能好好活着，比什么都重要。

    在家住了一个月，赵之瑾决定步行去环游九州，老两口除了他死去的父母外还有一个儿子两个女儿，不至于会老无所依，在留了足够的钱财后，赵之瑾就离开了，家里虽好，毕竟不是久留之地。

    一路上遇见寺庙就在寺庙里挂单，没遇见寺庙就住宾馆，真的走到了既没有宾馆又没有寺庙的苦寒之地就去农家借住。

    越是苦寒之地，人越是淳朴，不仅不肯收他的钱，反而好吃好喝的伺候着，这让赵之瑾无论如何也过意不去，毕竟大家都不富裕，吃了人家一顿，或许人家就没了下一顿。

    遇到几次这样的好人家后，赵之瑾就学聪明了，买了一摞子纸，加上毛笔墨水，遇上不肯收钱的就给他们家留一篇心经或者是大悲咒之类的经文。

    他毛笔字写的极好，又加上上辈子学武所以懂一点针灸推拿之类的皮毛医术，借住的时候，他都会给一些留守在家的老人们扎上几针。

    老年人都有点骨科之类的小毛病，他医治的多了，关于针灸推拉这方面就越精湛，毕竟不能白拿人家的恩惠，他是个有职业 cao 守的和尚。

    还有也算是为上辈子造的孽赎罪，毕竟当和尚当久了，就越信轮回一说，现在多积攒一点功德，免得将来去了地狱受苦。

    走的路多了，赵之瑾在这些苦寒之地名声也越大，直到后来他人还没到某某地方，就有人给他准备好吃的喝的住的，赵之瑾也不推辞，没吃的没喝的也没有体力给人施针推拿。

    十五年的时间，赵之瑾也算是将整个九州走了一遍，他去的大多都是贫苦的农村，这些地方缺衣少药的，他去给人针灸也不会抢人医院的生意。

    当然也有城市里的人知道他在骨科方面的名气，特意千里迢迢来求医问药，赵之瑾也不拒绝，钱也不收，只让他们都捐了，捐多少随意，反正他在这些苦寒的地方也用不上钱。

    有不少人赞他是一个真正的好和尚，赵之瑾嗤之以鼻，如果不是想赎罪，谁会来这些鬼地方受苦。

    如今赵之瑾也快五十了，也到该回去的时候了，十五年没回来，他还真的挺想大和尚的，现在大和尚也不是大和尚了，是老和尚了。

    赵之瑾回来后，印能老和尚和他秉烛夜谈了一次，第二天老和尚就将寺庙里的住持位置让给了赵之瑾，自己去舍利塔去护持舍利了。

    佛祖舍利无比的珍贵，有不少人打舍利的主意，舍利塔没有人护持，也确实不行，加上他现在也不算是无名的小和尚，所以他当上了住持也不会有人反对质疑。

    所以出色的人，就是当和尚也能成为人生赢家，这些年赵之瑾在外积攒的名声极大，那些受到他医治的人知晓了他如今在千佛禅寺常住，不惜千里迢迢的来燕京就为来千佛寺上柱香。

    寺庙里都是秉持随缘，你给多少香火钱都一样对待，赵之瑾有几个土豪病人，算半个弟子，在他们出钱出力的情况下又给千佛禅寺重修了一遍，毕竟也快近二十年没修了，确实有点寒掺。

    赵之瑾是在九十二岁的时候去世的，无病无灾，早上还出来溜达了一圈，中午找印能老和尚一块在舍利塔转了一圈。

    告诉老和尚他要死了，老和尚也算到了，没说啥挽留的话，告诉他死后会给他一把火烧了，他留下的舍利也给接到舍利塔中来。

    赵之瑾是在晚上去的，佛弟子不兴哭，偷偷抹了把眼泪也就算过去了，哭的厉害的是他收的几个俗家弟子，闹腾的他死后都觉得不安。

    身体死了，他的灵魂还活了一小段时间，他也没看见有佛光接引之类的，就这么平平淡淡的看着自己被烧成了一把灰，又看着自己烧成灰后留下的舍利进了舍利塔。

    反正他到死也没弄清楚舍利是怎么来的，曾经和老和尚讨论了一番，老和尚说这是一个人佛法修行到高深的地步的体现，佛法修习的越深，一个人的精神就越强，这些精神力，在漫长的岁月里会在体内凝固成了舍利。