赵宇说道“吾等虽是破了大都，但并不能长久征战草原。若杀了忽必烈，马上就要又与其他蒙军开战，如今接受请降，忽必烈在短期内需要再次聚集实力，还要继续与察合台汗国和窝阔台汗国交战，不能马上反攻南宋，我朝也可稍事休整。”
李庭芝思索着说“他们是否会在离开后立刻反扑大都？”
叶铭冷笑着“我正不喜如此平淡收场，很想再大战一次。”
赵宇斜了他一眼，说道“晓谕全军，我军进入大都，不可扰民滋事，当向民众展示我朝文明风格。有辱军纪者，必严惩不殆。”
李越已经真心厌战，听到这里大舒一口气。这是战事的□，周围充满了人们兴奋的声音，李越却没有多少喜悦之情他们的麻烦事儿在天上呢。蒙元与南宋达成和平也无法阻止那颗小行星正冲着地球飞来。他面临着另一个战场，而且，还没有开战，就已经知道胜利的希望渺茫。
宋军一边监督着大批蒙元军兵民众撤出大都，一边充满戒备地进入了大都。相比后代朱元璋部将常遇春攻入大都，元顺帝携后妃、太子等逃奔上都开平（在今内蒙古正蓝旗东）时的战乱情形，和平了许多。
李越随着大军进了城，到了元大都宫殿前，赵宇大概与李越心情相似，根本没露出什么赞叹之色，直接命令大军入住，并在元朝皇宫前宣布大都从此改名为“北平府”。李越知道这正是常遇春徐达攻下了大都后做的事。常遇春一生征战，从未败北，多次全歼敌军，与徐达灭了元朝。自言能将十万军横行天下，军中有“常十万”之称，人们美称他为“天下奇男子”。可惜四十岁就病死了，许多人非常惋惜他没有得到开国后的荣华富贵，但更多的人说他幸亏早逝，不然连徐达都被朱元璋弄死了，常遇春的下场也会同样凄凉。
后面的一个来月，宋军重新建起了倒塌的北平城墙，清理了北平街道人口，向四周派驻了兵士。沿途北上时，大军已经在远途城镇任派了官吏，只有北平周围直到北面与蒙元划下的边界处还没有任命。赵宇在原来的宫殿中成立了理事厅，由陆秀夫管理，接见前来的民众和乡绅。赵宇提出蒙人治蒙，要求陆秀夫从北平中留下的蒙人中选拔赞同睦边的人士，暂时为地域官吏，说好一年后由本地民众再次推选为定。
李越的主要任务是照着掌机上的图像，给赵宇画了许多图，他深觉自己已经是半个艺术家了，所以时常以清高的态度看着周围的纷乱，感到世事都是这么琐碎无聊，当然如果董义他们一来找他逛街吃饭或者继续试验炸药什么的，他还是欣欣然去参与。
天气渐冷，北平城大人稀，宋军做到了军士和随军前来的百姓人人有屋避寒，都穿上了冬衣。
这一天晚上，皇宫最大的宫殿内，四个角落炭火熊熊，赵宇让人摆了排排的椅子，然后召集了陆秀夫张世杰李庭芝姜才等大臣以及叶铭陈桐陈义等领兵的将领，外加参军的岳麓书生和军中其他识文断字的人，还有旁听的董义和慧成等，都挤在大厅内，总数该有五百多人。前面一排文案，坐着袁牧之陆敏和魏云等五个人，砚台就有十个，除了小知道，还有其他研磨的人，很郑重其事的排场。
赵宇背着手站在前面一个小高台上，脚边摆着一个斜支在架子上的大球，手边一个桌子，上面是一摞李越的画。看着下面密密麻麻的人众，赵宇说道“朕想问诸位，时至今日，诸位可是相信了我？”
下面的人纷纷开口道“信！”“怎么能不信？”“当然信！”……
赵宇露出了他的招牌微笑，说道“朕出宜兴竹海，得慧成相助，去宜兴起孙小官人，然后扬州献马，常州授武功赠软甲，再至潭州结识岳麓书生……临安降元，吾等到福州，与十几人出闽地，一而再，再而三，与元军交战，直到今日，吾等破了元大都，改名北平……朕所作的这一切，并非只为了驱逐蒙元，而是为了今日得诸位一声‘相信’，诸位可是明白我的心意？”
大家听了都心潮澎湃，官家这话说得，简直是动人心弦，他干下了那么惊天动地的大事，从手掷闪电，用雷霆之火，到长剑挽风，甚至地动墙塌……竟然就是为了得到大家的信任！又是一片“谢谢官家！”“吾等信了官家了！”……
一个人站起来说“官家，我对不住官家！那时官家说要破了元大都，我没有信官家，欠下了这句话，今天还给官家！”大家一片高声附和。
董义碰碰旁边的李越，小声说“你看，那个人原来是在我手下的，现在都升得这么高了。”李越看了眼那个高大的农人小伙，想起赵宇练兵时这个人木呆呆的样子，觉得他现在比以前精神多了。
等众人平息，赵宇点头说“既然如此，那么从今日起，我要讲史论学百日。”众人哗然，陆秀夫眼睛瞪大，李庭芝和张世杰等都交换眼神这个官家要讲什么？能讲什么？！
赵宇手一按，继续说“我讲的，与君等所知所学所想恐有出入，但我要求诸位对我的话多少用心，如果诸君时时记住方才所说相信我的那些言语。”
许多人点头说道“官家说吧，我等自然会信的。”
赵宇说道“那么，我就先从我们脚下的土地说起吧。诸位看到那些天上的星星了吗？我们实际也是在一个星星上，如果有人从太空上了望，我们的星球是一个美丽的蓝色星球……”
在众人诧异的神情下，赵宇讲起了地球，太阳系……
在暖洋洋的炭火热气里，李越几乎睡过去，赵宇让他做地球仪，让他画那些天文物理或者历史书里的插图，他知道赵宇要讲自然历史和哲学，目的是开阔人的思想。他好奇人们的反应，就来看看，可谁知这么催眠。
后代对中国哲学最大的批评就是中国以儒家为代表的哲学表现的自大意识，对外界事物的不求甚解和浅尝辄止。对照着元朝的腐败和残暴，众多史学家也指出蒙古人最少还知道天外有天，知道遥远的地方有别的国土和风俗。蒙古人接受了伊斯兰教天主教藏传佛教，但就是不接受儒学，蒙古贵族就是在统治汉族地域时也不学汉语，对汉文化表示出了深刻的轻蔑。当然，这也造成了汉人对蒙人所带来的信息和理念的彻底排斥。
儒学作为一个本来用于修身养性的处世思想道德理念，在汉代被董仲舒等人上升到了近乎神学的地位，并强力与政治和经济结合。每次中华汉民族遭受外来民族的侵略和□后，心理自卑转化成自傲，儒学就变得更加狭隘而尖刻。到了明清时期，已经是到了无人情反人道的地步了。汉族妇女裹着脚趾被强行折断的小脚，那些以经学而仕的学子，大多成了贪官污吏。一个民族的文化在固步自封中渐渐萎靡，而中国周围的小国，如日本韩国等，竟公然宣称自己才是中华文化的继承者，因为中国从宋代起，已无血性气节……
但就是这样的王朝，却非常自以为是。明朝末年，意大利传教士利玛窦进入朝廷内部，在绘制中国地图时就担心如果中国不是处于世界的中心地位，而且只是世界的一个部分的话，他就会有祸临头。“中国人声称并且相信，中国的国土包罗整个的世界”。正是这种中国中心论，导致中国人“对海外世界的全无了解却如此彻底，以致中国人认为整个世界都包括在他们的国家之内”，而对绝大多数外国，“完全没有察觉这些国家的存在”。他评论这点时说“因为不知道地球的大小又夜郎自大，所以中国人认为所有国家中只有中国值得称羡。就国家的伟大，政治制度和学术名气而论，他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人，而且是看成没有理性的动物。他们看来，世上没有其他地方的国王、朝代或者文化是值得夸耀的。”他批评中国人，“他们的骄傲是出于他们不知道有更好的东西以及他们发现自己远远优胜于他们四周的野蛮国家这一事实。”
利玛窦发现，正是出于这种超阈度的文化优越感，“中国人是那样地固执己见，以致他们不能相信会有那么一天他们要向外国人学习他们本国书本上所未曾记载的任何东西。”在他看来，这种对外来文明的顽固拒斥，使得“他们甚至不屑从外国人的书里学习任何东西，因为他们相信只有他们自己才有真正的科学与知识”。
利玛窦来华的年代，正是西方文明迅速反超中华文明的关键时期。由于拒绝外来文明中的先进因素，以推动中华文明的与时俱进，中国在世界之林中的地位自此以后日渐低落，这也造成在一个漫长的时间段中，中国在科学领域毫无建树，世界公认的诺贝尔奖获得者中，中国人，尤其是中国大陆培养的国人真是寥寥无几。利玛窦是中华帝国文明夕照的最后目击者之一。他在华长达二十八年，以外人的眼光看中国的症结，往往切中要害。（2010年是利玛窦逝世400周年，中华书局出了《利玛窦中国札记》的精装本，以上大多是精装本中译本序言。）
1644年，明朝灭亡，以黄宗羲为代表的一些儒家学者就对历史进行了反思，认为“为天下之大害者，君而已矣。”（天下最可恶的就是皇帝）。清代中期，戴震批判朱熹理学“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。可惜这些声音都泯灭在了混沌中。到五四时，醒来的青年睁眼看到外面的世界，愤怒地呐喊儒家经典，写的就是“吃人”两个字（鲁迅）。对传统文化失望之极的几代人彻底摈弃了传承千年的儒学传统，但是，在没有外来文化的替代下，这种摈弃简直就如自己抓着自己的头发离开地面一样，最后这些人的所作所为其实在某种程度上又一次重复了历史……等到人们终于接受了没有皇帝的时代，才蓦然发现作为一个没有信仰的民族，再抛弃了孔孟之道，民众就完全没有了道德准则。种种令人发指的罪行层出不穷，对人命毫无吝惜，对环境毫不呵护，中国人对自己的残害程度超过了历史上任何外界敌人的所作所为……
李越半梦半醒之间想起当初他们还没有出山，赵宇就说过难的不是打败蒙元，难的是如何让新的朝代有元朝和宋朝两种优点，那么蒙元的优点就应该是对世界的了解和接受，对东西方的沟通，而宋朝则是还带着血性和团结的汉文化。赵宇是不是想以自己的特殊地位展示中原大陆外的世界？在这个追求气节和忠诚时代，人们会不会因为保持了自尊和自爱从而还能接受这些陌生的知识？能不能让儒学还没有步入那些僵硬的死板之前，变得弹性而宏达？……但不管怎么说，李越对人的思想方面的探讨没多大兴趣，他的心思总挂念着飞船，决定还是回去看看。
☆、第 107 章
次日，李越就告别了赵宇，时近腊月，寒风已经刺骨。李越离开了北平府，一路向西，往山里走。因为不必像上次那样绕开元军，这次李越只走了两天就到了他停船的地方。进了飞船，他忙启动系统，然后起飞，前往南方。他知道后代都是以此处为都，其中原因之一就是这里天气苦寒，统治者以为把朝廷设在这种艰苦环境中能让人变得强悍些，不像在南方风水养人，朝廷变得软弱。反正在中国，从北往南打是一打一个准儿，也许天气的确锻炼了人。李越庆幸自己不是赵宇，他可不愿在这种寒冷的天气里过冬。
因为对阿卓说过自己会去看他，李越就再次到了宜兴。在孙小官人府上见到阿卓，阿卓自然高兴得雀跃。自从上次李越哭过，阿卓对李越就再也没有冷过脸发过脾气，每次见面肯定是笑得灿烂。而李越想起原来说过破了元大都没有了战事就把阿卓带在身边，现在如果那个小行星真的有问题，自己肯定就又得再次食言。一想到这，李越就觉得非常对不起阿卓，见了面自然就会对阿卓百般的好，耐心地听阿卓讲他学的字，给阿卓和孙小郎讲故事，和两个孩子做游戏，带着两个人去逛街。孙小郎连娘也不要了，晚上是李越和两个孩子睡在一起。
李越不相信要刻意伤害对方，好让两个人产生距离，日后分离也不会那么痛苦。他觉得那样会深深地伤害一个孩子的自信心，彻底摧毁一个人对世界的信任。他希望如果有一天他真的要离开阿卓，阿卓会毫不怀疑自己对他的爱，明白自己从来不曾想伤害过他，命运也许不能让自己实现诺言，但李越想让阿卓永远记住自己对阿卓真心的爱护。
孙小官人从临安回来过冬天，激动地告诉李越，赵宇的稻种已经收割了两次，再开春就能种成一亩了。现在看来，真的是亩产两千斤的样子。而那白薯也收获了，没舍得吃，都留着做种薯了。
文天祥按照赵宇的建议单立了农业司，匆忙之间没有太多人选，看到孙小官人尽心地照顾赵宇给的水稻，天天在田间巡视，查问农人。又想到这个人知恩图报，为抗元献出了家产，深有知音感。何况孙小官人是随赵宇出闽的十二人之一，天下闻名，就把他任命为农业司长。虽然这个官职现在薪酬十分少，但孙小官人深以为豪。李越知道这其实是元朝忽必烈的一项措施，单立出了管理农业的机构。
新官上任，孙小官人突然对农业产生了无穷兴趣。因为李越曾经照本宣科告诉过他怎么种白薯，还给了他白薯秧子，孙小官人把李越看成了个农业专家，每天必抓住李越问无穷问题。李越连个仙人掌都没养过，哪里知道什么农业？现在掌机又被赵宇拿着讲课，基本上是一问三不知。只能让孙小官人把问题写下来，说日后见了赵宇再解答。孙小官人也不泄气，真的每天都写下问题，后来已经是个小本子，上面用小楷写了好几百个问题，李越想到回去得一条条地在掌机上给他查答案，就提前觉得头疼。
李越在孙小官人家过了年，腊月里有对新年的各种准备工作，李越带着阿卓和孙小郎贴春联，又参照着后世的那些过年的装饰品，剪了窗贴，做了翻花的灯笼和各种拉花。到过年的时候，带着孩子们放炮仗和烟花，十分热闹。
元旦后一天，孙小官人挥着一个小册子一路嘟囔着“不能发火儿，不能发火儿……”见了李越，他几步上前，瞪着两眼，愤懑地把小册子递到李越鼻子下。李越忙拿下册子一看，外皮上写“官家讲义一”，翻看，正是那次让李越听得昏昏欲睡的那课内容。李越不解地问道“怎么了？你不信？”
孙小官人眼睛都红了“怎么能不信？可我怎么不在那里？其他人都在，看看，这还是袁牧之总结的！街上的人都说了，官家一天一讲，我全错过了！这可怎么好？”他急的跺脚，“官家一开始就对我不公！别人都说几句话就行了，我散了家产，还要撞死，才能跟了他！现在他又把我支开了！没让我听见他讲法，我不……”
李越赶快劝道“他不是把最重要的稻米的事儿托付给你了吗？他对你特别信任！”
孙小官人盈盈欲泣“可是官家讲的这些，都是闻所未闻之事！得方外之人的点拨，千古难逢。我怎么这么不幸……我要立刻北上去大都……北平！”
李越最怕看别人哭，好在他哄小孩什么的已经有经验了，忙转移他的注意力说“不行不行！现在北方正是数九寒天，你马上启程，也得走上两个来月，他说他三月要去泰山祭祀，你去北平不如去泰山。”
孙小官人兴奋地瞪眼，小声说“真的？！那我现在就得准备！”可马上又阴了脸色说“但是我还是没听上这些……”
李越再安慰“你好好看看这些写的就行了，我跟你说，这写的跟他讲的一样。你从哪里得来的？”
孙小官人带着些残留的愤怒说道“街上好不容易买到的，很多人在抢，这是有人私印的！我该去告官！这后面写着只有朝廷的书局可以印，但是现在朝廷发的书到不了这里，这些奸商就私印卖钱！等我抄下一份存了，就去衙门问个清楚！这本来该是朝廷挣的钱，当军饷的！怎么能落入私囊？至少该抽税！”
李越点头说“对，私印的出错了可怎么办？而且后面还有九十九册呢，等他都讲完，还可以出全集，再出个精装本什么的……”
孙小官人说道“对呀！我现在就去临安，见文丞相！”
孙小官人也不等十五元宵了，过了两天就收拾好了东西，离家先去临安，安排春耕后，再去泰山。
李越还是与阿卓和孙小郎过了元宵节，闹了花灯，到二月二龙抬头了，才离开了宜兴，他原来准备去南边风和日丽温暖的海边过几天。穿过冬日竹海再入深山，进了飞船，看太空扫描，猛见到警告的条目小行星，轨道与地球相交，相遇可能性98。虽然有赵宇以前的心理准备工作，李越过年积累起来的好心情荡然无存。
他起飞往北，叹息还是没有躲开北方的冬天。他把飞船停在燕山山脉中，没什么心思在寒风雪地里挨冻，就戴上了头盔，外穿虎皮套，昼伏夜出地行动，弄得许多人都说亲眼见到了虎精，往北平方向去了，这个新帝得了神助的确不是瞎编的。
快到了城外，李越换回了正常装束。宇航服其实是保暖的，但为了不显得古怪，他穿了一领棉袍，带了顶棉帽子，一副庄稼人的样子。下午时，李越到了城西一个门边，他还想着怎么编个故事可以顺利进城，可守城的宋兵一见他，就惊得施礼，叫了声“李官人”。李越多少高兴自己的知名度，就笑着停步，和兵士聊了两句，问了些年过得怎么样之类的。
兵士说元旦过得很热闹，皇宫上空烟花灿烂，全城都看得见。元宵节舞龙是各队兵士，有点儿争先抢彩的意思，把皇城周围弄得花龙萦绕，人声鼎沸。正说着，两辆大车出城，车上盖着油布，打着“中华导报”的旗号，李越问这事什么，兵士说这是官家论学的讲义，往外边运，这该是往西边去的，没几车，往南边的最多，一天能有十多辆。
和兵士告别，李越走入城中。北平城此时远远不及南方的临安等大都市繁华，但是万千人家。虽然是冬末，各个茶馆里不乏坐客。李越一路走着，有时能听见人们大声的议论“难道真的有那个什么雅典神庙，造的那么宏大，比起阿房宫如何？”“你见过阿房宫吗？你看看，这神庙的图。”……“诶，你真相信我们在一个球上？”“当然！官家说的！官家连……”“我觉得不是。一个球？！我们怎么没掉下去？”“你竟然不信官家？我在长江上亲眼见官家唤来强风，你懂得比官家多？！”“不多，但我就不信我们站在球上！”“你是老几？凭什么不信？！”一阵打闹声……
李越走到皇宫时已经是傍晚，宫墙里几处炊烟，宫中驻满大军，每个屋子里都是人。宫里的众多兵士都认识李越，李越一路畅通，到了赵宇住的宫殿。赵宇正准备吃饭，桌子上摆了两个菜和一汤一饭。见到李越，赵宇忙摆手道“快点快点，帮我吃菜，他们总给我好多，天天剩下！你来了咱们就不会有剩菜了！”
李越一边脱棉袍一边说“有你这么欢迎我的吗？”
董义腮帮鼓鼓地跑进来，端着一盆热水“二哥来了？我让他们加菜！”
李越忙洗脸，听着赵宇说“别加了！这菜够他吃了，他又不是猪，吃不了那么多。”
李越使劲擦脸“你不攻击我就过不了日子吧？”
赵宇挑眉“你一个人跑了，过得滋润到满脸冒油，回来就该受些语言暴力才能让你少些负疚感！快吃！我还得去讲课呢！”
李越刚要说话，苏华端着一盘热腾腾的排骨进来，说“官家，你看，这全是骨头！真没有一点肉！”
董义也使劲点头道“真的呀！这骨头剔得真干净！”
赵宇看了一眼，道“算了，我就不跟你们较真儿了！”董义和苏华都大声叹气，两个人往外走，就听赵宇说“李越，你把骨头也得嚼碎吃了，不能浪费！”两个人笑着跑出去了。
李越坐下来，犹豫着是不是该饭前告诉赵宇，赵宇问道“是不是有警告了？不然你的太空扫描系统就有问题了。”
李越点头，赵宇马上说“别愁眉苦脸的，快吃了饭，然后你可以好好睡觉，还有好多事要干。”
李越拿起筷子，问道“什么事？”
赵宇说道“就是画图呀做模型之类的。”
李越知道赵宇不想谈论这事，就也不再说什么，吃了晚饭，赵宇继续去讲课，李越没心思，早早地睡觉了。
次日起来，赵宇早就出去了，李越懒懒地出门游荡，发现董义他们在热烈地讨论。李越凑过去，听明白原来赵宇给大家布置了作业他们都是一间珍宝店的老板，因为无法亲顾店铺，就把店铺让一个伙计打理。这间珍宝店很富裕，让周围的商家又羡慕又嫉妒，常有人会想使坏。而这间珍宝店也很有名，许多人会来献宝。赵宇让大家以知己知彼的角度，去设想人们会怎么给这个伙计利诱，让他干出不利珍宝店的行为。赵宇还给出了这个伙计的背景，家有老母妻儿，薪水也只勉强维生。如果有人来抢劫珍宝店，对伙计说可以不伤害他，让他逃命，伙计还会不会保卫珍宝店？而对于那些来给店里献宝的人，如果来人态度不好，如果来人不喜欢这个伙计，如果来人晚了些，这个伙计要回家吃饭……等等，这个伙计会如何接待来人？最后，赵宇让大家想出一些办法能让这个伙计真心为老板工作。
李越周围在皇宫走，时常听到人们在谈论这个问题，原来听课的还被分成了小组，届时会在殿堂上互辩指摘，说出对方论点中的不妥之处。因为要当着官家和诸位大臣，许多人觉得该以此挣个好印象。
到了晚上，众人在大殿坐了。各个小组轮流出谋划策，能让伙计干坏事的方式真是花样繁多什么美人计，回扣，卧底费，敲诈，诱他去嫖赌……而能让伙计真心工作的手法很有限，多是什么道德教育，加薪，年底红利等等。至于当来人与伙计不和，伙计如果因此而不接宝物，慢待献宝之人，许多人说要有个店主方面的人监督着，或者让所有的来人都能联系上店主……
对能让伙计干坏事的那些招数大家没有什么批评，反而是那些能让伙计真心工作的策略饱受指摘，比如道德教育很可能没有什么用，弄不好教出了一个伪君子，比如一味加薪更让伙计变得贪婪，陆秀夫甚至引用了古语证实犯罪的根源不是贫困而是贪欲。比如年底的红利会让珍宝店的收益受损，店东不会高兴。……而大家都同意当献宝的人与伙计有冲突时，伙计为了自己的面子十有八九会把献宝的人踢出去。当有人来抢劫珍宝店时，如果伙计能逃命，大概不会抵抗，因为命是自己的，珍宝是店东的，死到临头，保命要紧。
李越知道这是着名的“代理理论”，先是被运用在企业的金融管理上，后来被衍伸至其他领域。这个理论诠释了作为代理的人们有与所有者（可以是股东，也可以是国家或者人民）不同的私利时，个人的利益在现实中可以轻易代替所有者的利益，虽然这个代理人实际是为了所有者工作的。
最简单例子可以是到了下班时间，有前来购物的人，虽然顾客也许会花一大笔钱，这对店主有利，但不会对店员有利，若没有奖励机制，店员会以要关门等理由把顾客赶出去。而如果是店主在，则会高兴地延长一段时间，容顾客采买物品。
殿堂上，大家都觉得没有什么能保证伙计全心全意地为店家着想，最好的方式还是店家直接坐店。赵宇听了议论，表示完全同意众人的议论，似乎是随意地说道“看来，真正好的伙计必须是店家，拥有珍宝店的主权才好。”
董义非常灵敏，说道“对呀，如果我是店主，又真的富裕，那就把珍宝店分那么百分之一股给伙计也没什么，不比天天提心吊胆的好？”
周围人都连声赞同，董义兴奋地站起来，对大家抱拳施礼，惹来一片哄笑。
赵宇笑咪咪地等议论声停了，说道“好，现在，我们看看这个碗。”他把一个碗扣在桌子上，将一个小球放在碗底，问道“如果我现在推动这个碗，这个球会如何？”
前面的人大声说“球肯定会掉下来！”
赵宇问道“是吗？”用手一推碗，球果然就掉下来了。赵宇惊讶道“你竟然是对的！”大家一阵笑。有人拣了小球递给赵宇，赵宇又把碗翻过来放好，把球放里面，再问“如果我现在推动这个碗，这个球还会掉下来吗？”大家都笑着摇头，赵宇像是不信一样，使劲来回推动这个碗，里面的球没有蹦出碗来。
赵宇点头叹息道“你们竟然又对了！”众人又笑。赵宇背了手，大声说“我们今天继续讲中国史。请把一个王朝看成方才那个球，想想它是怎么掉下来的。”一片笑声，赵宇又说“哦，方才那个案例，诸位可以想想如果那个珍宝店是一个国家，而伙计都是官吏，又会是如何？”殿中霎时死寂，董义脸都白了，董平稳如泰山的身体一颤。
赵宇像是没注意到人们的反应，开始讲历史。李越发现赵宇是以时间顺序，中西对比着讲历史。西方历史多陈述，而对于这里人们熟悉的中国历史，赵宇则是从后代研究结果方面分析一个朝代失败的原因，不是古代人们专注的什么失德祸水等空泛的理由，而是从道德理念如何失去民众的普及，官僚机制如何逐渐失去效率，民众的利益如何无法保持，各方势力的短长等方面进行分析，清晰地展示了中国历史一次次的自我重复。这里的人们对中华历史毫不陌生，但从来没有听过这种非同儒家理解也无道德裁判的历史剖析。如果对西方历史有人还抱着姑妄听之的态度的话，对自己熟悉的中华历史，无人能否定赵宇的讲解振人发聩。最让人们心惊的是，在赵宇的评判中，皇帝的作用就如其他势力一样，是推动历史巨轮的一个部分，而非全部，更经常的是没有起到好作用，这与董仲舒的“天授神权”“君权至上”什么的可不是一个路数。
李越知道赵宇在把大家往哪里引，抱着坐山观虎斗的态度看了一节课。他现在明白了赵宇为何在人前高调做那些事，如果赵宇不建立起自己的威信，现在站在这个讲台上，说不了三句话大概就被人嘘下去了。他已经不再分析赵宇的步骤了，他有些怀疑赵宇如果不算计点儿什么，是不是还知道怎么行事。
第二天董义黑着眼圈来找李越，一副担惊受怕的样子，他左右看看，坐到李越身边，看着李越正给一副世界平面图上颜色。李越自然用的是中国在中间位置的图，每个国家的世界地图都是把自己的国家放在中央部位，这点儿虚荣大家都有。可关键的是知道除了自己还有别人才成。
董义半天没说话，见李越直起身，换颜色，才期期艾艾地问“二哥，哥哥不会怪我吧？”
李越不解地问“怪你什么？”
董义支吾着“就是……我昨天……说把珍宝店……给伙计点儿股……”
李越给笔蘸色，问“这又怎么了？”
董义小声说“哥哥不会以为……我要他把江山社稷……给别人什么的吧？”
李越明白了，笑着问“如果不知道珍宝店是国家，如果真的是你家的，你会那么做吗？”
董义四下看看，小声道“如果我家大业大，会呀，这样是最省心的啦，不然总给防贼似的防着伙计，谁受得了？”
李越叱了一声“那不就行了？人要敢于坚持真理。”
董义吓得扯李越袖子“二哥呀！话可不能这么说呀！我什么都不想坚持，就想好好过日子。”
李越安慰道“没事没事，你敢叫他哥哥，还不知道他不会把你怎么样？”继续上颜色。
董义安静了会儿，又问“你怎么认识哥哥的？他是什么样的人？”
李越笑出来“现在问这些是不是有些晚了？”
董义着急地说“真的真的！快告诉我，哥哥对你怎么样？”
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