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回返的途中，谷璃方知，对于七岳等人来讲，她已经失踪了半月之久。
免费大部分人都以为她已经陨落了，只有少部分当年见过昆仑边境一战的修士，坚持认为谷璃没那么容易就死去。
七岳道“谷师妹你当时留下那句话，祭庙上空就被十色灵芒笼罩了，不过片刻那十色灵芒往祭庙内一没而入，当时你说不能再继续破除噬仙百盾阵，但那灵芒没入祭庙内的同时，百盾阵便失了之前的威势。紧接着祭庙内就有一股庞大的能量席卷而出，你说不让破的噬仙百盾阵，紧邻着祭庙的那部分魔兵立刻就被吞没了。隔得远的那些魔兵也立刻往四处逃散，我等哪里会让他们走脱。不过谷师妹你那时是怎么没事的？”
具体是什么情况，谷璃也不太清楚，结合噜和七岳所言，谷璃推断，当时魔罗应该是别的方法借用了钧天仪的力量，而她的混沌之力则将钧天仪从这种束缚中解脱出来，那股能量应该便是钧天仪借她的混沌之力所形成，目的为的就是切断与森罗魔兵的联系。严格说起来，虽然钧天仪借了她的力量，却并非她所为，而且倘若没有钧天仪，她被魔罗那一击所造成的神魂之伤也不可能好那么快。
只好对七岳含糊的解释道“当时我受伤了，具体的情况实际上也不太清楚，不过这钧天仪却大有灵性，若非钧天仪，我也不可能无碍的与各位师兄师姐同行。”
红纱笑道“这钧天仪何人都不跟，就跟着师妹你，可见师妹能被钧天仪所救，也是师妹该有的福缘。”红纱说的轻松，眼神之中有掩不去的羡慕。
春袖也附和道“我觉得红纱师姐说的有道理。”一副与有荣焉的模样。
这样的话，谷璃也不好反驳，也不好答应，只得笑笑了事。
春袖这样的神情，却让谷璃想起当初商如许等人，每次说到封卿羽也是这般神色。
封卿羽……是什么原因导致他入会出现在魔罗身侧？剑阁古城也断不可能为了魔罗之事，让门下弟子去入魔。
看七岳等人的话题完全没有涉及到封卿羽，谷璃也不好在其他诸派面前提及此事，毕竟剑阁古城的修士入魔了，对于剑阁古城来讲并非什么值得宣扬之事。
几人闲聊间，已经靠近了巨泽之中一座略显得高些的山头。各派此次与魔罗一战，除却最初在城墙之上的一场混战，其后森罗魔兵虽只守不攻，各派虽也非羽翼完整，算起来虽只有有兵书亭在此战中有十多人陨落，但受伤之人却颇多。九派修士在此地停留的已经有了些日子，这山头之上也按照各派的习惯，以土石之法建造了几座院落。
红纱行在几人前面，手中拂尘轻舞，将几道法诀打在空中，空中便有一层波纹般的法阵出现在了空中，将整座山头都护持在阵法之内。因为有敌踪在外，山上的建筑虽然极其简陋，安全却是极放心的，比谷璃等人在古皇陵之时要严谨了太多。
进入了防护阵内，红纱便也不再多问，任由七岳带着谷璃去了剑阁古城修士所在。
结丹修士虽已经可以上天入地，就算是有翅膀的鸟儿也还有需要歇脚的时候，这些结丹修士当然也不可能完全不休息。巨泽之内想要找一块能落脚的地并不容易，这块高地好歹算是将这几千号人不算太紧的安置下了。
这种情况下，各派修士自然也不可能说什么私谈的话题。谷璃带着钧天仪走进阵法之后，基本上所有人的视线都盯在了她的身上。
剑阁古城修士以土石之法所造，乃是一座与天玑阁相若的高楼。七岳将谷璃带进楼内，将谷璃的情况说给咫尺知晓。
与此同时，谷璃带回了钧天仪的事情，也经由刚刚接回谷璃的各派修士传了开来。知道钧天仪的人，立刻就议论了开来。不知道的人自然就往其他人询问钧天仪之事。
谷璃与咫尺七岳等人刚刚说完，玉壶冢的领队胆星却带着一位结丹初期的女修，前来拜访带回了钧天仪的谷璃。
咫尺作为此次会战的领队，只在会战之事上可以全权做决定。
钧天仪之事，除了是谷璃带回来的之外，同时对各派而言也是重中之重。这种事情此时反而更适合作为掌剑的谷璃来做决定。
胆星与众人见礼之后，便对谷璃道“如果方便，谷掌剑是否能让落葵师妹看一下钧天仪。”
胆星身后的落葵大大方方的对在场众人行了一礼，才转对谷璃道“不知道谷师姐对我是否有印象，我当时和白师兄一样，在生死树上呆了好多天。”
经此一说，谷璃终于认出了落葵，可不就是在雾月谷时与白小凡、小七等人一样经历了四象花的玉壶冢女修么。
落葵看谷璃神色也知道谷璃是认出她了，便温温文文的一笑道“我从阴阳果中获得的能力，是接触了物品之后，知道该物品正确的使用方法。”
落葵话音落，在场的众人都是一阵眼神交流。相比较而言，两位男修所获异能就都平平无奇了。
世间异宝虽然不多，但大多数异宝拿在手中，使用者也只能开发出其一部分的功用。兽王殿的飘飘能让人看到自己的未来，但未来毕竟是飘渺的，落葵的异能则是立竿见影的。但未来又确实让人觉得神秘而向往，一时间倒不知道两人的异能究竟谁更能称得上大能了。
钧天仪只是跟着谷璃，谷璃却无法指挥钧天仪，就像噜虽然是谷璃的瑞兽，大部分时候都是谷璃去请求噜做什么，而噜要做的事情，谷璃也很少有能够阻止的。
落葵依然是温温文文的笑着，待谷璃点了头，便立在了钧天仪的正对面。说是正对面，也不完全对，毕竟钧天仪是圆形的。而后落葵便将双手并为剑指，轻轻碰触了额旁的太阳穴之后，从头颅内牵引出两条看不见却感觉得到的神念之丝，缓缓的引到了钧天仪之上。奇异的是，这一次的钧天仪却没有躲开落葵的碰触。
甚至在和钧天仪接触之后，钧天仪之上微微涨出一圈略盛的光芒。这圈光芒随后恢复原状，随着落葵的神念往钧天仪内渗入，又微微涨起，片刻再恢复。落葵的神念未收回，这种情况就一直循环。
渐渐钧天仪上一闪一闪的光芒越来越亮，而落葵的面上却慢慢冒出了汗滴。
在场众人都关注着落葵和钧天仪，谷璃却在思考另外一个问题。
从最初的定灵碑，到后来的天地树，以及此时的钧天仪，都给谷璃一种奇怪的感觉。仿佛冥冥之中，有什么在指引着他们这些人的道路。
倘若生死树不出现，钧天仪就算出现了也不会有人知道要怎么用。所以生死树出现了，紧接着便有了钧天仪的现世。
那么白小凡、小七以及飘飘，他们的异能又将用在什么上面呢？
谷璃甚至觉得，就连祭庙内当时出现过的三样异宝，也是另有用途。而且，她总觉得她身后所背的无鞘灵剑，有一天会离自己而去。
定灵碑出现问题的时候，那神秘女子便一直指引她以混沌之泥铸剑。还曾经对她说过一句话——若与你一物，可自保，同时需保万民，你会如何抉择？五色玉是混沌之泥的添头，那女子给她的东西除了混沌之泥，便没有其他。不知道无鞘剑能如何保万民。
这时，钧天仪上忽然爆出一团强光，落葵惊叫一声，被钧天仪倏然弹开。
落葵身为玉壶冢弟子，不如天玑楼弟子转修神念之法，落葵所说接触物品，并非以肢体触碰，而是以神念接触，钧天仪这一震，被弹开的落葵竟然当场昏迷，委顿在地。
落葵周身真元并不紊乱，谷璃便猜测落葵乃是神念受损。
胆星忙过去将落葵扶住“落葵师妹”
胆星扶着落葵查看了一番，显然也知道落葵乃是神念之虞。至于钧天仪的用法，暂时也只能等落葵醒来之后再说。
玉壶冢虽是医修，对于神念之事却并不那么精通。直到三日之后，落葵才从昏睡中醒来。其后言称，钧天仪需配合九州鼎才能使用。
落葵此言一出，众人便都以为九州鼎乃是当年剑阁古城与兵书亭在白水观要求之下，所铸造的九鼎。
落葵则说不是，九州鼎与九鼎只有一字之差，九州鼎却是上古仙人法器。
而当年剑阁古城与兵书亭所铸之九鼎，虽是仿造九州鼎而成，可惜时人之力，与上古仙人远不能相比。九州鼎可定天下乾坤，九鼎只能测大荒气运。
钧天仪既然在废城一地现世，各派在与魔罗一战，魔罗等人虽然未能歼灭，钧天仪却将废城彻底变成了废城。
其后各派对废城一地进行了搜索，可惜对于九州鼎，却毫无线索。至此，废城之行也算告一段落。
钧天仪依然跟在谷璃身侧不离不弃，凤凰之力后，又多了钧天仪，谷璃就算魑魅之体已经修炼的得心应手，百渊一族的隐遁之法也算是白学了。偏偏还不知道多少人羡慕她的好运。
当然钧天仪跟着谷璃也并非全是坏事，钧天仪到底是上古圣物，魔罗借钧天仪之力设噬仙百盾阵，从废城之地的情况来看，是设下阵法抽取钧天仪之力而成。
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钧天仪摄取了谷璃奇穴内爆出的混沌之力后，威力大盛放从阵法之中抽身而出。
如今钧天仪跟着谷璃身侧，即便是在魔气纵横的大荒之地，方圆十丈之内，也能隔绝魔气。谷璃体内有凤凰之力，虽不惧魔气侵蚀，但到底不如周身灵气盎然来的舒适。
当年中原一地与森罗魔兵一战，令森罗魔兵大败，森罗魔兵才收缩形迹入了雷泽。其后九派元婴长老有意将各地人烟聚集到了矿脉之所在，断绝了森罗魔兵收授弟子的来源，森罗魔兵的发展也受了限制。如今各派杀入废城，可谓将森罗魔兵根基毁于一旦，除非森罗魔兵再有什么奇遇。否则，以森罗魔兵当年三千亲兵的规模，无法与各派千年传承相抗。
废城之事已毕，各派弟子稍事修养之后，便一起离开了雷泽，往昆仑境内回返。
回程之上照顾到尚有受伤未愈的修士，反而比去时要慢了许多。
初春之时，诸人从昆仑境内出发，直到秋末才回返各派驻地。
当然，跟随剑阁古城修士一起回来的，还有跟着谷璃的钧天仪。
身为掌门人的洛飞扬，见到谷璃带回的钧天仪，虽然也吃了一惊，倒也没有太过分。毕竟，如今作为玉龙池之用的五色玉台，便是当年谷璃神不知鬼不觉以他的名义做成。
如今再带回来一个钧天仪，虽不在洛飞扬预料之中，有了玉龙池的铺垫，他也没有觉得太过分。
而回到朝宗山之地后，却有另一桩喜事等着谷璃——古皇陵裂隙之中尚未入魔且还活着的诸位元婴长老，陆续被救出来了，被救出来的人一部分已经被护送回了各派，剑阁古城回来的有二十八位元婴长老，其中便有谷璃的师父徐剑影。
元婴长老的身份到底还是不同，结丹修士如今都在朝宗山七楼之外的前山拥有宅子，元婴长老则都在朝宗后山围湖设了修养之地。
水为五行之首，元婴修士与结丹修士相比，已经领悟五行之奥妙，倚水而居，相对于土行之地的前山，更适合养伤。后山围湖之地，也是当年元婴修士抵达朝宗山之后，所选的修养之地。
钧天仪之事交待过之后，洛飞扬便道“谷师姐，灵扼长老回了朝宗山自然是好事，但回来朝宗山至今已有两月，仍然是归息之态，至今昏迷不醒……”
这就不算是什么好事了，但是与君小醉等人进过古皇陵裂隙的谷璃却知道，能够活着并且不入魔的回来，相对于舒云上人来讲，已经是不幸中的万幸。
问明了徐剑影的所在，谷璃便独自一人往朝宗后山而去。
剑阁古城驻地既然被命名为朝宗山，朝宗后山所在的大湖，便也被众人以朝宗湖相称。
徐剑影所在之地，乃是这批元婴修士被送回来之后，剑阁古城修士在朝宗湖畔临时建造出来的。与此前元婴修士所住的倒也差不多。在临湖之地挑选山水适宜居住之地，湖畔山石之上，建下小屋。
朝宗山所在毕竟只有十余年之功，虽然一方面将此地作为驻地，另一方面剑阁古城众修士还是希望能够回归蜀山之上，是以朝宗山驻地的一切居所都是简而为之。
徐剑影所在的小屋，与当年止水长老所居有些微的不同，毕竟徐剑影至今仍然昏迷不醒。
谷璃进屋之时，便见徐剑影双眼紧闭，躺在一张石床之上。
说躺着，其实是一种动作，而非状态。因为严格来讲，徐剑影的身体，与屋内的石床并未完全贴合。
徐剑影周身灵息极为淡薄，明显是归息之态。让谷璃意想不到的，则是徐剑影一头长发尽数化为了灰白之色。容颜依然是她最后与徐剑影见面时的年轻面庞，一头灰发看去却是生机严重缺失。
人虽然回来了，这情况却到底说不上好。从归息之法中清醒过来，有三种情况。
一是归息之人神念尚未完全归息，能从周围环境中感受到安全，从而自己清醒过来。但元婴修士陷入裂隙之内已有十余年，这种情况下，归息之法多半已经是元神也陷入了沉眠。
第二种则是归息之法经历一个周期，自行醒来。归息之法作为秘法，陷入沉眠为的是自我保护，自然不可能一睡不醒。所谓一个周期，指的便是一甲子。但归息之法将周身灵息都收敛体内，不能与外界灵气交流，所以也不可能进行疗伤。有句话叫做，时间如刀。归息之法虽说将身体机能也都跟随封印了起来，但若是归息之前受了重伤，就算运转了此等秘法，也不能完全逃过时间之刃的切割，伤势会在此时间内或多或少的加重。
第三种办法，则是以真元透入归息之人的心脉之内，并以此真元滋养归息之人的心脉，以善意来呼唤沉睡的元神。让归息之人感觉到外界的动向，以便从归息之态中清醒过来。这种直透心脉的呼唤之法，必须得是被施法之人的熟识信任之人来做，方可令施法与受术之人都万无一失。
剑阁古城修士千千万万，元婴期修士中固然有相互熟识的。但如今元婴修士大批陨落，能够归来的人中，要么伤势惨重，要么只是同门，却并不熟悉。这也是徐剑影回到朝宗山两个月以来，仍然未能清醒的原因。
徐剑影一头灰发，这不仅是受了伤，而且此伤还伤及了发肤。虽然比伤及身体要好了许多，却不敢保证不会在归息之态下加重。这种情况下，当然不可能让徐剑影就此躺着，等他归息之法经过一个甲子再醒。还是应该将徐剑影从归息之态中唤醒，才是保全之道。作为亲传弟子的谷璃，以唤心之法来唤醒徐剑影，当然是不二人选。
但此法一旦施展开来，中间便不能停止，而且也不定多久才能将人唤醒。偏偏钧天仪还跟在谷璃身边，此物虽然是跟着谷璃回来的，却显然与祭庙内的其他几件异宝不同，不能就此占为己有。
洛飞扬在谷璃之后到朝宗湖时，见到的便是面露愁容的谷璃。
刚从雷泽回来的谷璃，还可以看得出些微的风尘仆仆之意。一身黑色剑君服虽然看不出什么来，谷璃眉间的疲惫之色却是掩不住的。容貌十七八岁的黑衣女子，因为面有忧色，一贯微笑的面容也显出了几分冷峻之意。
看着这样的谷璃，洛飞扬心中竟有些微的歉意。若非他身为掌门，谷璃也不会成为掌剑。成为掌剑的谷璃，比起派中的其他修士，或多或少的都会要多考虑许多事情，也需要处理一些事情。
见到洛飞扬，谷璃眉角微扬，有些微的意外“洛师弟，你怎么过来了？”
洛飞扬打量了谷璃几眼，才道“灵扼前辈的情况不是太好，我怕你忧心，所以过来看看。”
洛飞扬刚刚打量她的动作太过明显，谷璃苦笑一下“还真是被你说中了。”
洛飞扬闻言，眉目之间却露出一种仿佛笑意的东西。谷璃忧心，他却开心，这显然不合常理。但他这种笑意却来自另外的缘由，同样一袭黑衣的洛飞扬，背水而立，灵剑上善在这一瞬间，仿佛与身后的湖水化为同源。洛飞扬对谷璃道“谷师姐有事，师弟愿服其劳。”
这世上，能让洛飞扬说这句话的人，大概也就只剩五方和谷璃两人而已。
谷璃与五方二人，若非洛飞扬身为掌门，大概也与剑阁古城其他修士一般，两耳不问窗外事，一心只修仙门法。就连大荒之战，剑阁古城也并非强令谁人前往。自古世间一地之人的习气，大多便是相同的。诸如巴蜀人性情爽利，江南人言语温存。九大仙门弟子也都带有各派的习气。当然，剑阁古城修士侠性深入骨血，遇事也根本无需谁人强令。
洛飞扬身为剑阁古城掌门，修为本身不算高深，近年来外界事情繁杂，此时对于一派来讲，更重要的是稳定，他坐镇朝宗山，外出事宜除了七楼执事之外，便是五方和谷璃代为处理。
七楼执事领取派中俸禄，掌剑虽然名头甚大，但其实是作为掌门私属的存在，派中并无两人俸禄领取。按照剑阁古城的一贯传统，对于掌剑的请用，既然是保护掌门的人，自然也由掌门自己出资了。五方与谷璃二人所得，在派中所得，其实与派中修士是相同的。
洛飞扬根基浅薄，掌门人的俸禄虽然比七楼楼主要丰厚，若说由三人来分，反而是不及七楼楼主的。而本身也没有什么东西可以给谷璃和五方。能做得，也只是一些力所能及之事。
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