第6节

    帝呢还有他自己的母亲呢还有他将来的妻子儿女呢一个人不能够独立在社会之外，他必定要融入，并且适应这个社会。

    朱厚熜站在朱祐杬的灵位前，深深地思索。这是他来到这个时间以后，第一次怀疑自己的想法和目标，是不是真的合适，是不是真的能够达成。

    他原先总以为做一个闲王，逍遥自在一辈子对现在的他来说决不是难事。但现在看来，或许并不是这样。

    读什么样的书，做什么样的事，对亲人朋友怎么说话，娶一个什么样的妻子，生一个什么样的孩子，生活中的所有事情都有着束缚和条规。即使是死了，怎么安葬，埋在哪里，陪葬些什么东西，墓碑上刻什么，这都是有规矩的，由不得自专。

    以前是还小，又有父亲护着，说什么做什么都可以随意一些，顶多被骂一句小孩子不懂事，童言无忌罢了。但是现在，一切都不一样了。

    四月份朱厚熜就必须要提前加冠，正式继承王位。从此以后，他的一言一行都要受到严格的监控和管束了。

    已经因为自己的错误失去了亲弟，以后难道就要一直这么向他们屈服了吗朱厚熜握着拳，不甘心的想。

    是啊，怎么能甘心，怎么能甘心就这么被约束着过一辈子

    可是，他只不过是一个在别人眼中年少无知的小子，一个并没有什么权力的藩王而已。他对于这个社会，没有什么影响，更不用提改造它，或是对抗它，那都是不可能的。

    到底我今后该怎么生活，我的人生该怎么安排

    第4章 寻找出路

    在旁人眼中，死了父亲又死弟弟的朱厚熜持续消沉了一个月，一直都是失魂落魄的，整天不知道在想些什么，大部分时间都用于发呆，直到他冠礼的那天才算是精神起来。

    赵审认为他这是为了父亲的去世和弟弟朱厚煜的夭折而伤心，倒是没再念叨他，毕竟孝悌是美德。虽然前些日子朱厚熜违背了服丧的要求不让朱厚煜服丧，但那也是为了爱护弟弟，倒让赵审在心里暗暗称赞了几句。

    所以，冠礼的时候作为主宾的他给了朱厚熜一个挺不错的字，怀瑜，也算是对朱厚熜的赞赏了。

    事实上朱厚熜已经过了伤心劲儿了，他一直都在思考自己的出路。

    他的确不是一个 xiong 怀大志的人，如同每一个平凡的人一样，希望能够平平安安的过这一辈子，活得心里舒坦就行了。

    可关键是现在他心里实在是不舒坦。

    同样的一件事，如果是自愿去做的，就算是上刀山下火海那也是享受，起码那样是心甘情愿的。但如果是被逼的，那就算是再有乐趣再喜欢的事情，只怕做起来也会让人心有不甘。

    现在朱厚熜的生活大约就是这样了。日子虽然还是一样的过，书一样读，饭一样吃，觉一样睡，该去给母亲请安就去请安，该给亡父的灵位上香还是去上香。但是朱厚熜的心里总觉得这些都是被逼着做的，一直都有那么一双眼睛在看着他的一举一动，只要错了一点儿，随时都会有一个人跳出来对他说你这里不合礼数，那里不合礼数，你一定要改。

    这简直就成了心理疾病了。

    朱厚熜也知道他这是被朱厚煜的死打击到了，精神上有点脆弱和恍惚。可是现在他的自我调试和安抚已经不怎么管用了，每天的生活都感觉很压抑。

    所以他开始寻找出路，找一种生活方式，怎么样才能不被这些条条框框束缚住。

    朱厚熜想了很久，觉得在这个时代只有两种人，当他们的行为不符合礼教要求的时候是不会受到指责的。

    第一种是疯子，第二种就是圣贤。

    疯子，朱厚熜是绝对不会考虑的。先不说装疯卖傻，人生的质量会有多差，就算他愿意装，他也装不来。他穿越过来不是为了做一个疯子的，人生从头再来，总要有它的意义才不枉费了这么多年的光 yin 。

    然后就是圣贤了。孔圣人，孟圣人，或者是朱圣人就是朱熹，他们做什么说什么都是对的，不对也要找出来证据证明他们是对的。就算他们真的不对，那也不是他们自己的错，那是谣言，或者是后人误解了他们。

    但是圣人们的境界太高，难以企及。朱厚熜的思想还没有深刻到能够自创一种学术理论。

    更何况，朱厚熜想要的不是在死后扬名，留下的理论流传千古，让所有人都来学习。他要的是这辈子就能达到不受制约的高度，孔孟的标准显然不适合他。

    朱厚熜几乎是一筹莫展，然后他想起了一个伟大同样足以称之为“圣”的人物，毛主席。

    在新中国，基本上只要不是智商或者是精神有问题，也不是啥也不知道的小孩，就一定听说过这个人，毛泽东。

    历时十年的文化大革命到底造成了什么影响暂且不提，但是从文革这段历史就可以看出来毛泽东同志在中国人民心目中的地位。那基本上和上帝在天主教徒心目中的崇高位置也差的不远了。

    当他活着的时候万民敬仰，是所有人的偶像；他死了之后仍然彪炳千秋，崇拜者无数，这就是毛主席在中国的地位。

    朱厚熜就是从这位伟人身上看到了他自己的出路，毛主席的成功，能够值得他借鉴的地方真的是太多了。

    基本上中国的老百姓是很淳朴善良的，甚至可以用逆来顺受来形容。谁对他们好，他们就牢记在心，感激涕零不说，有机会是一定会回报的。

    所以，如果能够做一个施恩于百姓，光辉照耀民众的人，那么就算有什么小缺点，也会有一大群人争着来为他掩饰，或者是解释和美化。

    这简直已经超出了朱厚熜所追求的境界了。

    于是朱厚熜决定，首先要做一个恩泽广布的知名的大好人，让人们都称赞他。在树立起这样的名声和形象之后，再有什么缺点也都无伤大雅了。

    很多年后当他又一次想起了当初在安陆的那段时光，还有那些一本正经的谋名声的想法时，朱厚熜都会忍不住为自己当时的天真乐观和杞人忧天而失笑。但是现在只有十三岁时的他，的确是很认真的开始努力做一个贤明的藩王了。

    朱厚熜的封地安陆是个小地方，不算富饶，也不贫穷，是很普通的一个小城市。他的产业也并不多，但是田地不少，安陆周围有广大的田地属于藩王的食邑，这也是当初朱祐杬能够自在逍遥的原因之一。

    但是适宜安陆这里种植的作物只有水稻而已，经济作物目前朱厚熜还没有发现有哪种是适合安陆的土壤的。

    家庭联产承包责任制是很好的东西，但是很可惜不适合小农经济的明代。顶多就是在朱厚熜的佃户们中间实行，但也只是增加一点粮食的产量，起不到大作用。

    而明代的藩王手中实权很少，因为永乐大帝本身就是藩王出身，他很知道地方势力作坐大会有什么后果。所以朱厚熜虽然身为一方藩王，其实在政治上也做不了什么。

    那么，或者可以从经济上下手朱厚熜想着，但是他本人对于经济基本上也是一窍不通。他大约知道一些经济学原理，但是那些也只是原理而已。

    想来想去，他想到了后世有一个挺有名的城市，国际小商品城，义乌。

    明代是中国资本主义开始