第120分页 师说

    即便二人是在切磋, 但先生已带头夸赞，同窗们自然也不会吝啬夸赞之词。

    在他们话将说尽时，刘拂才再次开口道“以各位同学品鉴之力，当可听出张同学指下, 缺的是哪三味”

    滔滔不绝的赞誉被这轻飘飘地问题逼停。

    在场众人除年岁最长的张轩外, 最多不过廿五之龄。以五岁启蒙开始算起, 抛去十年通读记颂四书五经等经典文章的时间，大多数人剩下的时光，都消耗在了八股文章与的练习上。即便有诗会文会之类的机会与同窗和其他读书人一起游玩赏乐、投壶抚琴、写诗作画陶冶情操, 但大部分的精力都放在了可以为自己驳个才子名声的“正道”上。

    除了琴艺确实不错, 看起来也真心喜欢弹奏的张轩外, 怕是二十七人中再无一人看过东汉文学家蔡邕所著的琴操与唐朝吴兢所著的乐府古题要解。

    更不会知晓其中所述四善九德，到底是哪四善, 哪九德。

    而唯一可能知道的张轩，却不在刘拂的问询范围内, 方才还被众人夸赞琴艺的他，连抢答出风头的机会都无。

    不说他们, 便是博闻强记如刘拂, 若非当年作为天子伴读, 从礼仪杂艺到诗书礼乐都需要培养, 也不会掌握这许多技能。

    因着无人作答，场面一时很是尴尬。

    向跃跃欲试的皇太孙抛去一个“且住”的眼神，在对方乖巧闭嘴，又饶有兴致的注视下, 刘拂清了清嗓子。

    “无妨。”刘拂的语气十分地云淡风轻，“若你们什么都能答上，我这个先生才真是没有了存在的用处。”

    众生面色微窘，一致低头应道“请先生讲解。”

    就连刚刚因一曲佳乐大受追捧的张轩，此时也不得不跟着同窗一起低头受教。

    刘拂也不再给他们难堪“所谓四善，即苍、松、脆、滑。而九德，则是奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳。既已知四善九德为何，便再来答方才的问题吧。”

    一番思索后，吴灏澜第一个答道“学生忆致雅兄方才所奏，曲中尽是春日朝气，清新怡人舒缓自然，想是不合苍劲、脆爽、古朴之意。先生所说，应是除了苍脆古三味外的其余二善八德。”

    在他答完后，又有几人跟着附和。

    眼见着大多数人意见都与他们相同，刘拂点了点头，收住问题不再点人回答。

    “大家是否都是如此觉得的”

    不论是因为真心觉得如此，还是因拿捏不准刘拂心思，亦或是不好扫了吴灏澜等人的面子，除周行等人，其余书生都点了点头。

    见到众人反应，刘拂才转而面向张轩“张同学是行家里手，可有不同意见”

    此时若有不同意见，不异于直接拆了一直帮助他的吴灏澜的台。

    在刘拂问出这个问题，和听到他人回答后，张轩就已备好了刘拂会借此发难。他自家人知道自家事，张轩对琴艺了解颇深，且吴灏澜的说法虽有小错，却也能够解释，是以并不惧怕，干脆利落地点了点头。

    “果真如此”

    众人看刘拂一再询问，便知答案有错。

    可正如刘拂方才所说，他们虽不忿刘拂小小年纪便为人师，但到底彼此间还顶着学生与师长的名分，答错也不丢人。

    “还请先生指摘。”

    张轩与吴灏澜对视后踏前一步，拱手和声道“君子不妄动、不徒语、不虚行，学生所答若有错处，还请先生直言。”

    这张轩，真是深谙钻营之道，三言两语间不止树立了自己的形象，拉进了跟同窗间的距离，还将本就惹得人心躁动的小先生推到了对立面。

    不论他今日比试是输是赢，都已占尽了便宜。

    可是人生在世，哪里能事事占尽先机呢

    刘拂收敛了脸上的笑容，一拍琴案，蹙眉厉声道“白往黑归不求甚解”

    见被斥责的众人一脸愣怔，刘拂冷声道“此事虽小，却不得不论。诸君苦读多年，莫不是反而将知之为知之不知为不知的道理都置之脑后了于音乐品鉴一道上，本无对错。仅听你们的答案就可知晓，尔等根本不懂四善九德之真意。”

    “可有一人想过问问我，四善指何，九德指何”

    她缓下声音，叹气道“你们唯一的错处，是将不通之处说文解字，强作解释。”

    “我知晓你们对我年岁存疑，可曾想过三人行必有我师，可曾想过你们来书院读书是为了汲取知识。”

    “为了一时意气之争，而对书院的先生心生芥蒂，坏的将会是虚心向学的心。”

    “学高为师，身正为范。你们可是忘了韩愈之师说”

    刘拂双手抚于琴上，抬起下巴直视台下抿唇僵立的众人，挑唇轻笑道“按着本性，我本想说随君来去。可刘某既担了个先生的名分，就没得挑选学生的道理。这六艺一科，诸君各个得来，非丧病白喜事不得告假。”

    她轻舒口气，重新回复气定神闲的模样，左手按弦右手拨弹，莹白如玉的修长手指轻拢慢挑，看也不看面色各异的学子们。

    站在最前面直面刘拂的张轩，脸色已然大变。

    而他身后的一众人等，眸中的沉思亦被诧异取代。

    人非生而知之者，孰能无惑。

    无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

    琴音不过刚起，少年人们却都已痴了。

    秦恒扯住身旁谢显的袖子，张嘴欲要说些什么，开开合合，哪怕有千言万语都不忍吐出哪怕一点声音，只怕扰了琴音。

    数次之后，他终于放弃了说话的打算，紧紧闭着嘴，痴痴望着台上的刘拂。

    作者有话要说　　蔡邕我没有，我没说过

    四善九德是明朝冷谦琴书大全琴制里第一次提到的大概，因为本文设定没有明朝，所以挪到蔡邕身上了

    感觉这章会短到你们想打我2333不过过年嘛，宝贝儿们理解下么么么

    师说师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。